主被试探
主日崇拜 30.01.2011/8am & 10am
引言
大家好！新春纳福！
愿主与大家同在，出入都平安，享受团圆之乐。若有青年弟兄姐妹没有回乡的话，就到牧师楼吃团圆饭，好吗？
我们已分享过十二岁的耶稣
主的受洗与上帝的宣告
今早由太4:1-11看主受试探，未进入太4:1-11的分析，让我先处理符类福音书中的记载所带来的提醒。
除了太4:1-11之外，可1:12-13也记载虽非常简短，但也直接告诉我们三件事：
是圣灵将主催到旷野非好像马太福音及路加福音所记载的引导。
在旷野40天受撒旦的试探，而与马太福音与路加福音有不同，乃是40天后。
与野兽同在一起，马太福音与路加福音又没有。
另一样对比，马太福音与马可福音记载40天后天使来伺候主耶稣，而路加福音就没有。
最后一样，马太福音记载魔鬼离了耶稣，马可福音没有任何记载。路加福音却应用4:13，用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。换句话说，魔鬼的试探不只三次，是多次，它也必定再回来，因为只是暂时的离开。
这节给我们信徒两种提醒，一种安慰。
- 两种提醒：
- 魔鬼会用多种不同的方法不断地来试探我们。
- 它的离开非永远乃是暂时，因此必定要请主来赶逐它永远离开我们。
- 一种安慰：
- 被主试探有天使来伺候，这是一件多么荣耀的事。
- 主的试探，我要特别分享魔鬼由三方面来试探，而主也用三种方法来得胜。
（一） 肉体的需要（太4:3-4）
病从口入，祸从口出，民以食为天，鸟为食亡。吃，食物是人人要节制的。暴饮暴食是我们现代人的写照，肚子一饿，脾气也坏了。人也非常讲究吃常跌入引诱中。恶者看重人的弱点，特别主已禁食40天了，他直接挑战主两件事：
上帝儿子的身份－你若是上帝的儿子应与众不同，它特别挑起这课题来引诱耶稣。
更引诱的乃是要主骄傲，被它刺激而将石头变成食物。主万万没有想到这一块
一块的石头看下去真的与面包没有两样，这只不过是举手之劳，太危险了。
上帝的儿子就是上帝的儿子，他没有被这一些吸引，他以上帝的话来应对魔鬼，
太4:4「经上记着说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”」食物是次之，神的道为首要。这秩序是神的秩序而魔鬼的是食物为首要，神的道为次之。
请问你们在这两者中如何安排呢？
圣经中有两次在旧约中记载有关食物的事件：
以扫贪吃而失去长子身份。
以色列人在旷野暴食而使上帝生气。
（二） 不被试探（太4:5-7）
在旷野不能诱惑主，魔鬼就转移他到城市中，并到一个高的地方，要主作空中飞人。
它还是要主耶稣否认他的身份，上帝的儿子。这身份非常受约束，什么都不能做，很不自由，几乎样样都受上帝辖制因为是上帝的儿子。人应该做自己喜欢的才有自由，也才真正是人的生活，想做什么就去做，上帝也必定会负他应该负的责任。
魔鬼不但懂激动人也会欺骗人，比较太4:6与诗91:11-12，上帝的保护非由高处跳乃是在路上的照顾。它要骗主，主直接说：「不可试探主你的上帝。」这也是我们常喜欢与魔鬼游玩的把戏，我们在不知不觉中跌入它的陷阱或罗网中。
（三） 荣华富贵（太4:8-10）
魔鬼又转移地点与中心，这试探是人人所喜欢的，更是我们这时代的教科本。由那一方面我们都直接「送到」荣华富贵的信息，住、吃、穿、戴、交通工具……等等都与财富有关系。
人人最爱就是财富，在星期二芙蓉大道一辆因车祸而所载的一角钱大袋跌满路上，人一见钱忘了危险停下拾。
你看主被带到山上看万国与万国的荣华都指给他看，只作一件事拜他一切都归于主，不用付代价就能得一切。这一种的毒素在21世纪的人脑海中已不断地滋长，人不愿劳苦，盼一夜成富翁。
主如何回答：「当拜主你的上帝，单要事奉他。」
为什么？
富不好吗？你我都知道贫穷夫妻百事哀，人生难道是必定要痛苦吗？
这又是秩序的问题而非富与贫的问题。请听主说：「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了」（太6:33）。
结论
耶稣的试探在告诉我们一件生活中非常重要的事，那就是秩序。
魔鬼要将我们日常的生活颠覆，看起来是对的，但却是它的计谋与陷阱。
请自我省察，你的生活中如有什么不对或不顺利，我要劝你回到主所指引我们的生活秩序。
- 食物
- 试探
- 荣华富贵