主耶稣开始传道
主日崇拜 13.02.2011/8am & 10am
引言
大家平安!欢迎回来。因新年还未过,仍然在此恭祝新年纳福。
感谢恩主给我们有机会一同与家人团圆,这是一件何等大的福气与恩典,因为明年还是未知数。珍惜!
我已分享十二岁的耶稣、主洗礼、主受试探
今早要分享主耶稣开始讲道,让我简单地略述一些重要的环节。
主在未传道之前,上帝在他的生命与过程的计划是非常重要,这是我们当注意与学习的功课。
未传道前的准备
- 12岁-30岁的准备
- 完全人的准备
- 工作上的职责
- 家庭中父亲早逝世
- 生活上的见证与经历
- 完全人的准备
- 30岁后
- 洗礼与一般人一样也非与一般人一样-上帝的见证
- 属灵的争战-受试探40天,先胜过恶者的引诱,包括肉体、心灵与一切的属世之荣华富贵都不受到引诱。最大的原因乃是主在上帝的道上的装备是完美的,路2:52的信息就包涵了这一切信息。
- 主开始传道之前符类福音记载之对比
马太福音4:12-25 | 马可福音1:14-20 | 路加福音4:14-21 |
•先独处后才出来传福音 •宣告:「天国近了,你们应当悔改。」 •先选四个门徒。 •在加利利各会堂传讲天国的福音、治病……。
|
•没有独处就直接出来传福音。•一样。
•以上帝的国之福音为开始,悔改信福音、医病。 |
•与马可一样。•先在加利利各地传福音后才选门徒,特别记载有关他在迦百农与拿撒勒两地所发生的事〔路4:16-19〕。 |
综合的分析:
•主是在试探先到海边独处等候后才开始传福音的事工,并应验以赛亚书9:1-2黑暗之地见大光,因为主在那地方,那地方就不再黑暗了,因为他是世界的光(约8:12-13)。
•主耶稣开始传福音的区域乃是在自己的家乡。
•耶稣是以教导与传福音为首要,符类福音中很清楚地记载有关主先传后才治病,人应先悔改才能真正明白得救恩与得真正的医治。
- 主传福音时一些事迹与教导
3.1 主传福音时的第一句宣言:「天国近了,你们应当悔改。」(太4:7)
以往不曾听过这种的信息,因为旧约时代没有天国的观念,只有地上的国度,主由天而来,因此分享的也的确是与天有关的。这一句话也与主的先锋施洗约翰的宣告是吻合的(太3:2),他们开始介绍一个新的地方、新的国王与子民、新的领土。
人若有意要成为这国家的子民,唯一的一个条件也就是悔改。何谓悔改?承认自己的过错,回转到神的面前,将主权交上由神来管理与引导,让神重新引导与建立你的人生,也神在生命中的计划。主所传的福音是非常简单,就是天国非离我们很远或是奥秘的,乃是近在眼前,因为主自己来到人当中了。人的内心也知道自己是怎样的一个人,也应该思考与行动了,敢做错也敢悔改,归回正路才是办法,才是答案。
3.2 以神的话为开始为转化生命与生活
由符类福音,我们要强调主乃是以上帝的道为开始传道的首要,非以医治或神迹为主,因此,让我们注意到传福音的一个重要的程序或秩序非医治或神迹为首,乃是以讲解主的话为首。人必须先明白与接受主的话后才有其他的事加添。
这时代,有许多人要先看神迹,主的时代也有人要看神迹。请听主说:「一个邪恶、淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看」(太12:39)。这是什么神迹?悔改信主的神迹。尼尼微城全城是由约拿传道而信主,约拿也是因听从主的话而悔改。
在路加福音中更是强这信息4:16-21。当时的人被更新,希奇并领受这恩言,我们今早的人是如何呢?我们的目标与目的或方向错了,我们成为主时代的文士或法利赛人,我们不知自己所要求与追求的是什么?教会的存在不是传主的道,而是成为一个演讲会、表演会、魔术台或歌星及明星的讲说会等,主所留下的榜样在加利利各会堂中,我们竟然忘记了。
3.3主呼召门徒
符类福音都没有忽略记载这事,主最先呼召的四个门徒的特点有:
|
|
为什么主看重他们?主给他们多少生活费?主用两句话:「来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。」
- 请问他们是厌倦了工作与生活吗?
- 有更高的薪金吗?
- 主会给他们更好的生活吗?
他们的回应与行动就是看到更高的生活与生命的价值。请问你如何看你的生命与人生?
有谁愿意来回应?
结论
主传福音是先以上帝的道为先
主传福音是先以上帝的国为内容与信息
主传福音是要转化人的生活与生命
你今早愿意悔改吗?