2011.03.09~加尔文的祷告观（十一）
加尔文的祷告观（十一）
祈祷的方式：私祷（二）
祷告会 09.03.2011
引言
大家好！
上星期我分享私祷（一），今晚我们要分享加尔文分享私祷（二）。
加尔文对保罗在帖前5:17-18，“不住祷告，凡事谢恩”的经文有他的看法。
他说：“不住的祷告……就是一种有规律的祷告，如清晨起床，正要开始一天的工作之前，或是领受神恩和享用饮食，以及晚间休息时，均需专心一意地祷告。……按时祷告乃是对我们的软弱的一种操练，我们应当留意，当遭受逼迫或看见别人遭受逼迫，或处在逆境中，我们就当立刻以诚恳之心到主前求告；而在自己或别人处顺境之时，亦不可忘却上帝的引导，赞美感恩。”[1]
私人的祷告不受到空与时的限制，也不因处境而拦阻我们祷告，上帝给我们这祷告的权柄实在太美好了，将我们个人的喜、怒、哀与乐都可以在任何场所向他直接来表明。这种特权如果你我还不珍惜与捉住，我要以反面的来说：这是你我的损失与亏欠。信徒们，让我们醒觉吧！不要再沉睡而不祷告。
加尔文除了分享与回应保罗的祷告，他也特别回应马太福音6:5-8主所分享的进入内屋的私祷的提醒。他要我们记住：当基督耶稣劝我们“不要效法假冒伪善的人，喜欢在表面夸耀自己的祷告，以讨人的喜悦”之后，他立刻又加上“进入内屋，关上门祈祷”的话，就我所知，他这样说是在教导我们寻找一个退修的地方，好使我们把思想转向我们的心灵深处，我们的身体既当作为上帝的殿，主应许我们，上帝必照我们心中的愿望成全我们。主并不反对我们在别处祷告，他只不过要表明祷告是一件神秘的事，而它主要的场合是心中，且必须心意宁静，不为俗虑所扰。[2]
祷告目的是我们有所需要或感谢，有时喜，有时也是忧，我们都可以向神来倾诉，他都不会拒绝我们，因此加尔文再次的提醒：“我们必须知道祷告的主要地方乃在我们的心意中，或说祷告不外是把内心深处的意念，在那洞察人心的主前倾吐。”[3]
加尔文推崇进入内室的私祷，因为，“主耶稣自己每当要从事热烈恳切的祈祷时，常退到安静的地方，远离人间的浮嚣，他这样做，是有意以自己的榜样教导我们，使我们那飘浮无恒的心不至于忽略了这种帮助，而能在祈祷时聚精会神。”而领略这般私祷的精义的人，即使公众群集之处，也能随处举起圣洁的手来祈祷。[4]
结论
私祷乃是个人不忘神的恩典、引导而发出的赞美与感恩，这行动非来自外面，而是个人内心的深处流露，并为着要热诚的祈祷，特别退到一个安静或私人场所来祈祷，正如主常常或每一天都到旷野或上山祈祷一样。
但愿你我的私祷也是热诚与不住的祈祷。
讨论问题
在你的私祷中不住的祈祷项目为首的是什么？
私祷时，你内心的心境如何？请分享。
“不住祷告”与“进入内屋”的私祷，你有何看法？