圣灵降临前、时与后
吧生堂 12.06.2011 11am 主日崇拜
经文：徒1:14-15a; 徒2:1-16, 41-47
引言
大家平安！
今天为圣灵降临日，许多教会在这日都会分享与圣灵有关的事。我深信在华人教会中多数信徒都比较生疏了。相反地，灵恩教会就比较高举圣灵。正如我手上的这一份传单，他们勇敢宣告耶稣基督是施行神迹及医治者，耶稣基督是主，但却不强调信主得永生，罪得赦免的更重要教导。
今早，我要透过使徒行传一及二章的部份信息与大家分享三个时段有关圣灵降临的这一件事。
（一）圣灵降临前（Before）
当然复活的主与门徒们还在一起，主用四十天的时间与他们讲论有关天国的事，并且告诉他们另两件事：
不可离开耶京，要等候父的应许受圣灵的洗（徒1:4-5）。
圣灵降临后他们就必得着能力作宣教的事工，由耶京直到地极（徒1:8）。
接下来耶稣升天了，由约16:7告诉我们耶稣去就差圣灵保惠师来。
门徒们按主的吩咐没有离开耶京，约有120人聚合同心合意地恒切祷告，也选出马提亚代替犹大作使徒，圣灵就在门徒们的聚合中，也在五旬节的当日降临了（徒2:1）。
这些记载以一个大题，就是圣灵降临前该如何预备？从以上的分享，我们可以如此的归纳：
- 一个长期的培灵预工训练（40天）。
- 顺服并听从主的吩咐。
- 有一个渴慕的群体（120人），以使徒为首。
- 以同心合意祷告的心等候与仰望。
请问我们有如此的会众吗？21世纪的基督徒们一有假期就往外地国外旅行，开培灵会、祷告会或培训课程，报名人数就可想而知。没有如此的心志与装备，请问圣灵会降临吗？因此不要怪为什么我没有经历圣灵的充满？你怕参加聚会，圣灵也就自动远离你，因为主说：「不要离开耶京，要等候父的应许。」（徒1:4）
（二）圣灵降临时（At that moment）
徒2:1描述非常特别，五旬节那日，他们都会聚集在一起，特别的那日，特别的行动，因为也就有特别的事发生。
一切都是没有预备与想到的，路加医生用两个字来描述「忽然」，太快、太意外或没有想到（Suddenly）。
响声由天上来à大风吹充满整座屋子à舌头如火焰向他们显现，分开落在他们每个人身上，他们都被圣灵充满，按圣灵所赐的口才说起别国的话来。
很清楚圣灵降临时，也就是那时刻，人的第一个经历是听觉，接下来是体验（经历），后视觉，经历最后又是听觉。由听觉、经历与视觉，他们察验到这一次的经历是从未曾发生过的。
主有否在40天证道与培灵会中告诉他们，我们无法知悉，但我们可以看到虽忽然也未曾经历，他们都没有被吓到或场面大乱，大家都安静领受神的祝福，圣灵充满，外在虽庄严，但却是安静并且是有秩序的，这是我们要辨别的。
At that moment，那时刻还有什么事件发生？
人的回应有三种：
(1) 徒2:6-7
因为被圣灵充满的人开始讲乡谈说话，他们以三种的心态回应。
- 和合本 纳闷、诧异惊奇
- 新汉语译本 迷惘、诧异又惊奇
- KJV Amazed and marveled
(2) 徒2:12
- 众人就都惊奇困惑（和合本修定）
- 众人就都惊奇猜疑（和合本）
- 诧异又困惑（新汉语译本）
- All amazed and were doubt (KJV)
(3) 徒2:13
- 讥笑诮－灌满了新酒
再看十二个使徒的回应，以彼得为首。
徒2:14非吃醉酒，因为这非吃酒的时间，彼得开始证道，注重在主耶稣与大卫的身上。
证道完毕，人的回应，徒2:37觉得扎心，要知道怎样做－他们悔改并受洗。
由那时刻开始直到人扎心悔改的过程，我有三件重要的事分享：
- 人对圣灵的降临有不同的回应，虽有虔诚的犹太人也是如此（徒2:5）大家来守节却不想经历新的事件。
- 证道是在任何场面都是重要的。
- 圣灵降临主要是要叫人悔改、受洗归入主的名下，非注重神迹。
为什么是乡谈话，主要使使这十多种不同的民族都明白使徒所分享的上帝的大作为（徒2:11）。
（三）圣灵降临后（After）（徒2:43-47）
- 众人存敬畏上帝的心
- 彼得证道后在耶京使徒行许多神迹
- 信主的开始注重聚会－天天
- 分享与施于（团契生活）- 在圣殿也在家中
- 聚会中有圣餐、敬拜与赞美
如此的生活影响社会，也带动社会，主将得救的人数天天加给他们。
请思考我们个人对敬畏上帝的心。
主日，安息日的参与可能是我们的重担，比较当时的崇拜生活是天天的，天天对牧者们也是一种压力，如何平衡呢？在圣殿也在家中－家庭的祭坛就是如此重要了。
结论
圣灵降临前、时与后带给你什么启示与行动？
这三个时段告诉我们聚会、听道与崇拜及见证的重要。