主在迦百农（十二）

主日崇拜 08.01.2012 8am & 10am

引言

大家好！

今早我们回到主的生平的信息中，我们已用三个星期分享主在山上教导的八福篇。有人说是九福，也有人说只有一福，其中有八项生命的流露，正如圣灵所结的果子只有一种，却有九种的特征。

八福篇是主在山上宝训的开场白，是基督徒生命的根基，主没有停止在根基上就不再教导。由太5-7章，主还有许多生活中重要的教导，我将一一地来分享。

今早要分享太5:13-20当中有三项信息要传递。

 

（一） 盐（太5:13）

盐的本质就必需是咸的，如果失味，盐的存在就无用。为什么？因为盐是用来调味的，汤无味加盐即不同了。参阅可9:50，由盐谈到彼此和睦。

路14:34-35

• 盐无味在任何地方都无用。
• 路加突然转语气「有耳可听的，就应当听。」

 

综合马太、马可及路加，让我们看到三件事有关于盐的教导。

1.1 盐的本质是不能失弃的，同时也直接告诉我们基督徒的本质。为何会失弃本质？主因有两件：

• 不看重自己所拥有的身份，最好的例子就是以扫与浪子。
• 滥用本质导致不对而无法发挥本质的特色，反而浪费或贬黜了。

1.2 盐的最大功用就是调味，因此可9:50特别的指出彼此和睦。

1.3 路14:35b带给我们另一个信息与提醒，有耳可听的，就应当听。盐怎么会与耳有关呢？盐带给食品味道更好。人如果好好应用耳听，他也必定听到许多细节，重要的教导都透过耳而入的。人的知识不但由眼，也由耳而入。如此，他的生命也丰盛。路加是一名医生，他更是知道这道理。好好听道，好好实行，生命不但丰盛也必定更美好。

 

（二） 光（太5:14-16）

谈到光，马可与路加就没有分享，但我要引导大家进入另两节经文。
箴4:18－义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。
约8:12－我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
在太5:14-16，我要特别强调四件事先，后才再比较箴言与约翰福音。

• 灯必定要点，好与坏灯不点也是无用，因此主说，你们点灯。
• 点灯后，被点燃的灯之位置是非常重要的，放错位置，灯虽点燃也没有发挥最大的作用，位置在灯台上。
• 灯与行为是有直接关系，因是光明的，是公开的，是明明可见的非常直接的一件事。因此主提醒，叫他们看见你们的好行为，他们指家人也是你身边的人，都是我们见证的对象。
• 光带来另一件事，就是让世人看见后就归荣耀于上帝。ie.引人归主的能力与见证。

再由箴4:18及约8:12来对比的时候，你就直接发觉箴言与约翰的信息都相差不多，主要乃是光带来光明，不但可安然地走，更重要乃是得着生命的光，光带来转变。

总括来说，主要我们信徒成为盐与光的主要信息乃是：

• 注重信徒的本质，发挥调味与聆听。
• 生命必定要被点燃，并且要在人前作见证，使人生命被转化而归向上帝，并归荣耀于神。

 

（三） 律法（太5:17-20）

在此项的教训中，耶稣特别强调两件事：

• 废掉或成全－一点一划都要成全，相反废掉他在天国被称为小的。
• 遵行又教训人遵行律法－他在天国是称为大的。

让我们看太7:12律法告诉我们一件事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。

这提醒是极其宝贵的，一切的开始要由自己或个人为主，我们的起步不好，或观念不对或动机不纯，就自然影响我们的另一步及别人的回应。因此，一切的事情的发生始于个人。

总括来说，律法的要求乃是对个人说话并要求个人必定要遵守，非但遵守也要教导律法，如此，我们才能在天国里称为大。

我深信由律法的教导中，就让我们看到培育与再培育的重要性，个人与教会要成长，这一环结是不能忽略的。

 

结论

盐引导我们在身份的注重与警惕，也启发我们在生活的聆听的专注以提升我们的生命的素质。

灯必定要点才能发挥照耀的能力，灯必须放在灯台或人前，ie.必须作见证人才能归向神并归荣耀于神。

律法必须要成全，遵守还要教导，如此，才能在天国里被称为大的。