祷告的智愚（三）
祷告会 15.02.2012
引言
大家好！
上星期我们学习在祷告中必定要认罪，如果我们自以为没有罪，我们不但是一位愚人在祷告，同时也一方面犯罪一方面与神沟通。
以赛亚先知1:13-15告诉我们，我们所献上的是他憎恶的
- 神不能容忍
- 神以为都是麻烦而不耐烦
- 神不听也不看
今晚，我们要由另一方面来看智愚的祷告。
请看太14:17-19主的祷告乃是为五千人的需要向神祈求，非为行神迹而故意安排而个人得荣耀。你说是吗？
再看太26:36-39。主的祷告不是要求神除去苦杯，而是按照神的心意而求，主知道他的祷告对象是父神，祷告的重点是明白父的心意，在任何的事件上主权是在父非人，因此他说：「按他的意思非主的意思。」
因此，今晚上我们要深思我们每日的祷告与祈求，我们的祷告动机是什么？
看 太20:20-22
可12:40
这两节经文都告诉我们人的动机是不对的，这也是你我常常犯的毛病，上帝心意的优先秩序已经消失了。个人自私的心志却呈现的一清二楚。
因此，自私的祷告是毫无智慧的，看雅4:3带给我们的提醒，我们可能又会用以下两节经文来回应：
- 诗37:4
这一段经文并不是说神会赐给我们一切所想所求的东西，我们也应为神没有赐予我们的事件一样感恩，因为神最清楚你我们在那一样上最需要或不需要。
- 太7:7
常听上帝的儿女们引用这一节经文来彼此劝勉，特别是在祷告上，但在实际生活上或祷告经历中却没有经历神如此的回应，我们的祷告正如打空气，没有成绩与行动，我们灰心、退缩。
是否是主的话有问题？
原因何在？
看太6:33
「先」是主要的位置
目的：以神的国和神的荣耀为主要
有了神国，我们就会很自然拥有其他的一切属世的。
结论
向神祈求之先，先检视自己的动机，实属明智之举。
讨论问题
- 检讨为何你的祈求没有蒙垂听是否与你的自私有关？
- 如何将我们祷告的动机转化为神的心意？参阅太6:33
- 分享晚上所得着的信息。