主在迦百农（十七）
主日崇拜 19.02.2012/8am & 10am
经文：太7:1-6; 路6:37-38, 41-42
引言
大家平安！
我们已分享太5-6章。
今早我们进入第七章的信息。
今早我们就分享7:1-6及路6:37-38, 41-42。
在此段信息中，我依然要强调主在教导中所应用的「你们」与「你」。
- 不要论断人
- 不要定人的罪
- 要饶恕人
- 要给人
- 用量器量给人
这些都是人人会去做的，因此主以复数「你们」来教导，没有任何一个人会逃脱这些事，都与人人有直接关系的。
讲到眼中的刺或梁木主转换应用单数的「你」，这意味要我们个别的进入各自的深思与自省。最后，主又应用复数来分享有关圣物与珍珠的事件。因为这又是人人都会在生活中发生的事。
由太7:1-6主分享三件事。
（一）生活中四件应注意的事件
在太7:1-2只提两件：论断与量器量给人、定人的罪及饶恕的是记载在路6:37-38。
耶稣很直接道出一个总则。
- 论断人必定被人论断。
- 用量器如何量给人，人也照行的。
- 定人的罪，人也照样定我们的罪。
- 饶恕人，人也就定饶恕你。
意思也就告诉我们一切的行动都还是由我们个人开始，我们对人不好，人也如何回应；相反，我个人的开始好好回应，人也必定一样回应。这大原则是你我不能忽略的。
- 论断是用口
- 量器是用眼与手
- 定人的罪是用思想与主观
- 饶恕人是由心中发出
主要我们人人都好好应用上帝所给我们的各种器官，不要随随便便应用或者滥用而招来许多不必要的麻烦。
以上的四件也是我们人类的人性问题。
- 讲话我们在话中必定带来论断。
- 量器中总是有不老实的成份，总有一种想法，必定要骗才能致富。
- 定人的罪个人心中才会平安，因为别人比我们更可恶。
谈到饶恕，许多时候都是保留在口中未进入心中真实的饶恕，人人只是forgive never forget。
主提醒我们这一切都要由我们个人开始来学习，免去这一些恶与坏的人性问题。
看起来是非常的艰难，因为人乃是在论断与欺骗的人群中生活，也作惯“法官大人”，饶恕人谈何容易。主的直接与简单的答案，你不改变，你也必定得那样的回报。你是否愿意？
（二）眼中的刺与梁木（太7:3-5）
主在告诉我们人人的眼中都有东西，都有问题，不是大就是小，不是刺就是梁木。
但时常发生问题的现象乃是那眼中有梁木的人要为眼中有刺的人挑刺。我们个人的罪或错误是很多，但往往我们并不愿承认而悔改。相反，我们却为着个人的利益反而攻击别人，用此行动来遮盖个人的弱点。
主要我们先认我们的罪，拔掉我们眼中的梁木才能协助别人眼中的刺。我们要攻克己身，要先查验自己，不要放松个人而逼迫别人，要为别人着想，要去体会别人的处境，正如主道成肉身来经历人的痛苦，我们这跟随他的人有什么理由不向主学习呢？
（三）圣物、珍珠、猪与狗（太5:6）
圣物给狗，珍珠给猪，这两者都是有问题了，因为狗与猪都不是清洁的。
人如此的行动是对上帝不尊敬或藐视上帝。
因此，主特别的提那些人不看重神所赐的恩赐而滥用，结果是害自己。另一方面，那些不能造就或忠心事奉者的人也不要浪费时间来培育他们。最后是没有好的成绩的，反而会被他们拖下水或被伤害。
因此，在组织或管理这方面必定要选对人做对事，如果选错人做错事，就必定带破坏非建设性了。
结论
主的教导引导我们要善用个人的肢体，智慧的处理生活中各层面的事，时时都是先向自己来看与检讨，如此，不但不对人定罪，也能帮助及影响别人，因为个人眼中没有梁木，别人眼中也没有刺，这样也不会作一些乌龙的错事。