这是谁？
棕树主日 01.04.2012/8am & 10am
引言
大家好！平安！
今天为圣餐，又是棕树主日，这一日也是圣周的开始，也是主预备自己走向十字架道路的开始。
请问有多少人认识这一位主？太21:10告诉我们有人问“这是谁？”太21:11众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”
再看太21:9众人的喊声：“和撒那归于大卫的子孙……”
太21:15b孩子在殿中喊着说：“和撒那归于大卫的子孙。”
路19:38“奉主名来的是王是应当称颂的！在天上有和平，在至高之处有荣光。”
约12:13“……奉主名来的以色列王是应当称颂的。”
旧约圣经赛62:11, 亚9:9“看哪！你的王来到这里，是谦柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。”
我们也要注意祭司长、文士、长老恼怒的回应与责问。太21:15-16, 23法利赛人对主的态度
路19:39 众人中有几个法利赛人对耶稣说：“夫子，责备你的门徒吧！”
另一种情况，路19:47-48，祭司长、文士与百姓的尊长都想要杀他，但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。
由这几处不同的经文让我们看到三件很现实的事：
- 百姓认识主为王为救赎主是非常肤浅，许多只不过是跟随者，非真正认识主为王为主的。
- 犹太人的领袖法利赛人、文士、祭司、长者等是肯定要将耶稣杀掉的，他们在寻找机会。
- 也有大多数的人完全不认识，只是一群看热闹的人士。
由太21:10发出一个问题：“这是谁？”是一个非常重要的问题，我必须在棕树主日来回答，要不然我们每一个人在圣周里都是糊里糊涂来记念了，共有三个重要的答案。
（一）他是你的王
这是按旧约赛62:11及亚9:9两处的经文给我们的答案。
这位王是拯救者，但他却不是带武力、战争而来拯救，他的方式与世上君王不同，非骑战马而是骑驴驹，是温柔的，是以和平来临，来解决一切问题。他不但要解决世人的生活难处，也要解决世人生命的问题与捆绑，他就是如此来作释放的工作，使世人在今生有永恒的盼望，并且由罪得释放。这位王非来到世上与世上的君王争地位与权力，而是在世人的生活与生命中黑暗进光明，由捆绑得自由。
（二）他是骑在驴驹的王
这位王是仆人非与人竞争的王，他是来服事人，谁最明白他？我们可以由驴驹的主人身上看到，主告诉门徒们如果驴驹主人问，你们就说主要用它。事真的这样成就了。主人没有见过耶稣，怎么知道主耶稣是谁？门徒会骗他吗？他就如此奉献，如此相信，如此顺服，没有怀疑。
为什么？因为骑在驴驹的主也是如此的听从、顺服与执行那位差他来世上的父之使命。
主听从、顺服、作榜样，让门徒学习也如此的传递给驴驹主人，他也如此奉献与信靠。
这是一件伟大的使命，驴驹主人怎么会想到主要用他的驴驹，做梦也没有梦到，今天竟然遇着。
你我的一生是否也准备有一天让主来使用吗？这信仰，这相信与奉献是你我一生不可消灭的意念，一定要紧记，主用驴驹，一定主也要用你。你准备好了没有？
这是骑在驴驹上的王对你我的要求。
（三）是加利利拿撒勒的先知耶稣（太21:11）
这介绍是太特别了，一共用四个名称。
- 加利利 → 平静、有海、有山、有平原的区域
- 拿撒勒 → 主的家乡
- 先知 → 传递神的代言者，也说预言与神的审判的话语
- 耶稣 → 将他的百姓由罪中拯救出来
耶稣一生多数都是先在加利利一带来传福音、教训与医治，现在来到耶路撒冷，自动人的介绍都是由他的源地来介绍他，这也是上帝特别的安排与设计，先在加利利后期才在耶京。
结论
棕树主日由棕树代表得胜的记号，再由人的回应中带给我们以下的思考。
人自动铺衣服、砍棕树枝，驴驹主人的自动奉献，以及人的赞美都是那么自然的，真叫我们现代的信徒害羞与惭愧，因为我们都是被动，甚至如同文士、法利赛人、祭司及长老背后反对与责问。
因此庆祝棕树主日的意义乃是：
- 提醒我们不要再假冒，应诚恳的来跟随主，作一个常得胜的信徒。
- 随时愿意奉献自己的人。
- 对信仰有根、有基，不随便地虚度此生。