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2012.06.24~主在迦百农24

主在迦百农(二十四)

主日崇拜 24.06.2012 8am & 10am

引言

大家好!

上主日在八点崇拜中分享太11:2-6医治病人的真正意义。

  • 太12:15-21                 医治中看主的普世关怀与和平
  • 太14:14, 34-35            看到主由个人到众人

今早要分享最后三段医治的经文。

  • 太15:29-31
  • 太19:1-2
  • 太21:14-17

让我在此先作一个分析,由太14-16章,我们一目了然知道主耶稣都在不同的地方行神迹与医治。

  • 太14:13          在野地不但医治也喂饱五千人
  • 太14:34          在革尼撒勒地病人摸他的衣裳繸子病都好了
  • 太15:21          主到泰尔(离开加利利)赶逐巫鬼

这三章的经文你看主的生活是非常的忙碌,由拿撒勒到海,由海到旷野,由旷野到北部的泰尔,由泰尔回到加利利海边又上山,上山开始医病人。

如此的行程与生活作对比,我们必定有两种回应:

  1. Œ我们的生活太享受与舒服。
  2. 我们必定会有愧疚感,我们太懒惰了。

主的马不停蹄的生活:

  • 太14:13          上船独自退到野地
  • 太14:23          独自上山上去祷告
  • 太14:34          过了海来到革尼撒勒地方
  • 太15:21          退到泰尔
  • 太15:29          离开那地方,来到靠近加利利的海边就上山坐下
  • 太15:39          来到马加丹境界
  • 太16:4            耶稣离开他们
  • 太16:13          耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内

带来什么结果?

  • 许多病人得医治。
  • ‚许多人听到福音。
  • ƒ许多人被喂养(肉体上)。
  • „法利赛人与撒都该人看神迹还不够,再要求主行神迹(太16:1)
  • …许多人还不认主耶稣,因此主问“人说我人子是谁?”
  • †人还是要杀耶稣(太16:21)

试想主有什么感受?如果我们是在主的情景中,我们将如何面对?彼得有一个很清楚的行动回应这事。请参阅太16:22及主的回应太16:23-28。主的这一番话是我们信者的座右铭(motto),我们是否是如此行?如此生活?我们现在再进入另三场的医治状况,我深信我们的心境已大开眼界了,不再对属灵的事件太迟钝了。

 

(一) 15:29-31

一切的医治都在山上,山路都难行。这些病人要各自靠人到山上去不是非常的麻烦?为什么主要选择山上治病呢?再看病人虽有不便,当依然到山上见主,也有人不埋怨,愿意帮助。

另一方面,为什么不等主从山上下来才请他医治不是更方便吗?我们常常为自己的方便,用自己的方法、观点来处理或办理事情,常走捷径(shortcut),不想付代价,结果所得的常是次等(always receive good never experience excellent)。主的医治场所特别放在山上,这一群被医治的病人与带他们来的人在山上经历excellent,你看他们都稀奇,归荣耀给以色列的神(太14:31)。

 

(二)      19:1-2

地点是在犹太的境界约旦河外,主关心加利利人,他走遍各地方便人到他面前,因他也离开原地加利利到犹太境界的约旦河外。

主在传福音、教导与医治的事工上都看一个特别的行动。主到人群,人群到主面前,必定有奇妙的事发生。太19:2就告诉我们如此的现象,主到约旦河外,人群也就来了。

来者有病的是由健康的领来、扶来、抱来、背来,圣经没有清楚记录。英文圣经记载“he healed them”,和合本“把他们的病人治好”,有许多协助者是有信心、有爱心,也有行动的人参与在当中。弟兄姐妹,我们的时代这一群人已越来越少了。

人爱健康、健全的人,对病者我们有抗拒的心,领人到主的面前的信徒是少有了。我深信这一节经文给我们很大的启发—把他们的病人治好,愿我们也是其中的一名。

 

(三)      21:14-17

地点是在圣殿,主在各处医治病人,这是上帝超越时空的作为,治病在医务所、医院,主却在任何地点都照医治,不受任何的限制。

风闻主的医治而不信,怀疑的巴仙率是有的,但亲眼看到而不信这种人是有眼无珠(肉眼瞎了,心眼也同时瞎了)。这一群非外邦人,非未信主的人,而是圣殿中的祭司长和文士,教导道理的人,他们不信还发怒。

这一段医治的记载是直接向我们信主多年,老信徒发出的信息。按道理我们应该是一群协助主的人,但却成为敌对者。为什么?

生命的刚硬,自以为是而骄傲的心,心中没有任何空间让主医治的大能工作了。

 

结论

主以行动、劳力、劳心,走遍各地医治人非让人来到他面前。医治的大能乃是在主“行动”中发出效能,健康者领病痛者到主面前。

信主多年的我们及牧者们不要成为这时代的祭司长与文士,你我都需要主医治。