可拉后裔的诗（十三）
24.03.2013 主日祷告会/6am
经文：诗87篇
引言
大家好！早安！
这是一篇看起来很简单的诗篇，共有七节。一看让我们有以下的几种感触。
- 锡安山是上帝所看重的一个地方，此地方是圣山也是圣城，是上帝所居住之处。
- 在这圣山/圣城围绕着五种人，他们都与雅各的后裔有直接的关系。
- 万民也都与耶和华有关系，因为是由上帝那里而出（87:4, 6-7）。
让我用四方面与大家分享。
（一） 围绕这城的五种人
1.1 拉哈伯（Rahab）
圣经提这名共六次。赛30:7指拉哈伯为埃及国，其意思为骄傲与夸大者，也是提一种海怪（伯26:12; 赛51:9），也是指其强大凶猛的军队（诗89:10）。
1.2 巴比伦人
这是指生活在古巴比伦地区的人民，约在公元前1894年，这一组人乃是阿摩利人，她是四大文明古国（埃及、巴比伦、印度与中国）。她的宗教、军势与文化直接影响以色列国。
1.3 非利士人
这种民族可以说代代与以色列人为敌，因此上帝也特别对付这一民族（结25:15-17）。
1.4 推罗人
推罗也必被列国攻击（结26:5, 12-13），人口被杀（结26:6, 7-11），国土荒凉（结26:19）也必败坏（结28:7-10）。
1.5 古实人
古实人是含的后代（创10:6），古实的后代（创10:8-13），我们一看完这几节经文，我们的脑海中必定产生一个重要的念头—亚述国（尼尼微）。
小结论
这五组的人都是与以色列人有关系，在友爱中，也在争战中，这五组人都被上帝所灭，只余下雅各（以色列）的后代还存留迄今。虽他们也由上帝而出，但只有雅各后裔被拣选为圣民。
（二） 神所爱的城（87:1-3）
三个原因：
- 他建立这城的根基
- 在众多的城中他最爱这城
- 他也在这城显明他的荣耀
（三） 归纳万民的城（87:4-6）
五种的民族也包括以色列人都在这城出生，上帝都一一地顾念她们，每一种民族都被他爱与照顾过。
（四） 万福泉源的城（87:7）
以色列民族每一年在逾越节都必定归回耶京/锡安山/圣城。
主要有三个因素：
- 纪念耶和华上帝将他们由为奴之地拯救出来。
- 敬拜与歌颂上帝的一个圣地与圣城。
- 由这圣山/圣城领取福气（参阅诗76:6-9）。
结论
万民都是由上帝而出，但只有雅各后代显为特出与超越众民。由诗87篇让我如此的结论：因为万民都离耶京各自发展，但以色列民却回归耶京，敬畏、唱歌及跳舞赞美神（诗87:7）。弟兄姐妹，在此让我们看到参加主日崇拜的重要性，回归到神的圣殿。
讨论问题
- 诗87篇最大的提示是什么？
- 这圣山与圣城与你有什么关系？
- 上帝如何爱万民？