何西阿书（六）—争辩（二）
主日崇拜 14.04.2013/8am & 10am
引言
大家好！
何西阿书第4章，我们看到上帝与祭司们的争辩。上帝谴责祭司与百姓，主因乃是他们行淫。为什么？因为他们跪拜偶像，生活、道德伦理与信仰就一团糟了。不但如此，包括大自然而受到破坏了。
今早，我们要由第5章看上帝仍然与三组的人争辩。上帝也藉着何西阿先知警告拜偶像的国家与民族将来的何去何从？最后再次看到上帝阐明他的心意。
（一） 上帝向三组的人说话（5:1）
- 众祭司—要听我的话（Hear）
- 以色列家—要留心听（Take heed）
- 王家—要侧耳而听（Give ear）
对三组的人，上帝都要他们好好的听，但对三组的强调却有所不同。
- 对众祭司要听上帝的话
- 对以色列家要他们专注的听
- 对王家要他们特别的听，不能随便
为什么要听？
- 5:1下很直接的说，审判要临到了。
- 可见上帝很注重领袖们，他们生命如何，国家命运也如何。
- 上帝算他们的旧账，先知何西阿特别列出了两个地方。
米斯巴：
- 其意思乃是离别后，耶和华在你我中间监察，这是拉班与雅各的立约，以石堆作证据（创31:52），二者彼此督促与提醒，也不毁约。
- 但在何西阿时代，以色列人毁约，他们开始应用计谋与圈套来陷害人。
他泊山：
- 在士师时代，曾经在此地胜过敌人与救出同胞，但在何西阿时代，此地却成为一张网来陷害人，不是祝福人。
- 他们的生命正如何5:2所描述的。
（二） 上帝向几个国家讲话
2.1 以法莲（昌盛的意思）
在雅各的祝福之下，他超越哥哥玛拿西（创48:19），由摩西到大卫的时代以法莲都有一些辉煌的成绩（士8:1-3；申33:17；诗60:7）。
- 以法莲的罪恶：
- 行淫（3节）
- 跟从人的命令（11节）拜偶像
（NIV intent on pursuing idols）
- 神的审判：
- 因自己的罪孽跌倒（5节）
- 寻不到神（6节）
- 地业必被吞灭（7节）
- 变为荒场（9节）
- 被欺压、压碎（11节）
- 如虫蛀（12节）
- 必被狮子撕裂（14节）
2.2 以色列国
- 罪恶：
- 骄傲（5节）
- 诡诈（7节）
- 审判：
- 因自己的罪孽跌倒（5节）
- 寻不见耶和华（6节）
- 地业必被吞灭（7节）
2.3犹大国
- 罪恶： 没有立场，爱好自由（10节）
- 审判： 忿怒倒在他们身上（10b节）
以狮子撕裂（14节）
2.4便雅悯
- 有仇敌在追赶（8节）
（三） 上帝所应用的方法
- 由先知向百姓来分享（5:1）。
- 一一的阐明各国的罪恶与审判，让他们醒觉过来。
- 直接的宣告审判来临（2节）。
- 人寻找神，神却不要给他们寻见（6节），让他们去寻找人认为可以帮助他们的（13节），结果他们就明白与醒觉过来。
- 一些的苦头训练（9, 10, 12, 14节）。
- 提醒他们以往的恶行（1下节）。
（四） 上帝的终极目标
由5:1就让我们看到上帝没有放弃他的百姓，全面性的呼吁与提醒，再由5:15也就是结束，上帝自己主动回到原处，让那些悔改者在急难时而寻找，这是何等的安慰，因为这一位上帝不是永远生气而拒绝那些真正悔改的人。
结论
我们再次看到人的可恶性：
- 不愿意悔改反而结群拜偶像，并且彼此影响（3节，13节）。
- 没有一个国家亲近神，都愿意生活在罪恶中。
相反的看到上帝的慈爱：
- 唤醒各层面的人不要再沉迷在罪中，要悔改转向神。
- 用各种的方式引导人归回。
- 回到原位让人寻找到他。
预告经文：何西阿书6:1-7:2