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Sermon 2013-2014 证道信息 Sermon

2013.04.14~何西阿书6

何西阿书(六)—争辩(二)

主日崇拜 14.04.2013/8am & 10am

引言

大家好!

何西阿书第4章,我们看到上帝与祭司们的争辩。上帝谴责祭司与百姓,主因乃是他们行淫。为什么?因为他们跪拜偶像,生活、道德伦理与信仰就一团糟了。不但如此,包括大自然而受到破坏了。

今早,我们要由第5章看上帝仍然与三组的人争辩。上帝也藉着何西阿先知警告拜偶像的国家与民族将来的何去何从?最后再次看到上帝阐明他的心意。

(一) 上帝向三组的人说话(5:1

  • 众祭司—要听我的话(Hear)
  • 以色列家—要留心听(Take heed)
  • 王家—要侧耳而听(Give ear)

 对三组的人,上帝都要他们好好的听,但对三组的强调却有所不同。

  • 对众祭司要听上帝的话
  • 对以色列家要他们专注的听
  • 对王家要他们特别的听,不能随便

为什么要听?

  •  5:1下很直接的说,审判要临到了。
  • 可见上帝很注重领袖们,他们生命如何,国家命运也如何。
  • 上帝算他们的旧账,先知何西阿特别列出了两个地方。

米斯巴:

  • 其意思乃是离别后,耶和华在你我中间监察,这是拉班与雅各的立约,以石堆作证据(创31:52),二者彼此督促与提醒,也不毁约。
  • 但在何西阿时代,以色列人毁约,他们开始应用计谋与圈套来陷害人。

他泊山:

  • 在士师时代,曾经在此地胜过敌人与救出同胞,但在何西阿时代,此地却成为一张网来陷害人,不是祝福人。
  • 他们的生命正如何5:2所描述的。

(二) 上帝向几个国家讲话

2.1 以法莲(昌盛的意思)

在雅各的祝福之下,他超越哥哥玛拿西(创48:19),由摩西到大卫的时代以法莲都有一些辉煌的成绩(士8:1-3;申33:17;诗60:7)。

  •  以法莲的罪恶:
    • 行淫(3节)
    • 跟从人的命令(11节)拜偶像
      (NIV intent on pursuing idols)
  • 神的审判:
    • 因自己的罪孽跌倒(5节)
    • 寻不到神(6节)
    • 地业必被吞灭(7节)
    • 变为荒场(9节)
    • 被欺压、压碎(11节)
    • 如虫蛀(12节)
    • 必被狮子撕裂(14节)

2.2 以色列国

  • 罪恶:
    • 骄傲(5节)
    • 诡诈(7节)
  • 审判:
    • 因自己的罪孽跌倒(5节)
    • 寻不见耶和华(6节)
    • 地业必被吞灭(7节)

2.3犹大国

  • 罪恶:         没有立场,爱好自由(10节)
  • 审判:         忿怒倒在他们身上(10b节)
    以狮子撕裂(14节)

2.4便雅悯

  • 有仇敌在追赶(8节)

 

(三) 上帝所应用的方法

  1. 由先知向百姓来分享(5:1)。
  2. 一一的阐明各国的罪恶与审判,让他们醒觉过来。
  3. 直接的宣告审判来临(2节)。
  4. 人寻找神,神却不要给他们寻见(6节),让他们去寻找人认为可以帮助他们的(13节),结果他们就明白与醒觉过来。
  5. 一些的苦头训练(9, 10, 12, 14节)。
  6. 提醒他们以往的恶行(1下节)。

(四) 上帝的终极目标

由5:1就让我们看到上帝没有放弃他的百姓,全面性的呼吁与提醒,再由5:15也就是结束,上帝自己主动回到原处,让那些悔改者在急难时而寻找,这是何等的安慰,因为这一位上帝不是永远生气而拒绝那些真正悔改的人。

结论

我们再次看到人的可恶性:

  1. 不愿意悔改反而结群拜偶像,并且彼此影响(3节,13节)。
  2. 没有一个国家亲近神,都愿意生活在罪恶中。

相反的看到上帝的慈爱:

  • Œ唤醒各层面的人不要再沉迷在罪中,要悔改转向神。
  • 用各种的方式引导人归回。
  • Ž回到原位让人寻找到他。

预告经文:何西阿书6:1-7:2