亚萨的祷文（二）—诗50:7-13

19.05.2013 主日祷告会/6am

引言

大家早！

我们已看过诗50:1-6，今早我们要继续分享诗50:7-13，此段让我们看到上帝与我们的关系，他向百姓宣告他的心意，并显明他就是上帝。

另一方面，他非用权威或独裁的方式乃是应用分析、理论与劝诫的方式来向百姓们说话，甚至也向百姓们呼吁。

 

（一）  神的呼吁（诗50:7）

我的民哪，你们当听我的话。以色列啊，我是上帝，是你的上帝。
这呼吁可以从圣经中寻找到多次，为何上帝要如此的呼吁。

原因有二：

1. 人的耳与心刚硬。
2. 上帝的慈爱与忍耐，他等候人回转归向他，他期望人有一天会自动的归回。

 

（二）  神的理论（诗50:10-12）

上帝所讲的论点是强有力的。

由诗50:10-12，他道出了全世界都是属他的：

1. 树林中的百兽
2. 千山上的牲畜
3. 山中的飞鸟
4. 野地的走兽
5. 世界和其中所充满的

因此，我们人必须问两个问题：

1. 我们所拥有的一切的是由哪里来？
2. 世界一切所充满的上帝为谁而预备呢？

 

（三）  神的劝诫（诗50:8-9, 12a, 13）

上帝将事实排列出来：

1. 不因祭物责备人
2. 看重人所献上的燔祭
3. 三种劝诫与提醒

• 我不从（9节）
• 我若是（12节）
• 我岂（13节）

上帝可以取或用这一切，但他没有如此做，他尊重人、看重所赐给人的一切，他样样都为人类而设立与供应。

 

结论

神的呼吁我们听到吗？明白吗？行动罢！

神的论点你还有什么可夸的？学习保罗要夸的就是夸十字架上的耶稣与赐一切给人类的上帝。

神的劝诫你愿意领受并感恩吗？

 

讨论问题

1. 我们的心是否刚硬如石，天天都要上帝向我们呼吁与提醒？
2. 上帝所供给我们的一切，你有满足吗？
3. 分享“取”与“施”。