亚萨的祷文(十二)—诗74篇(4)
28.07.2013 主日祷告会/6am
引言
大家早安!
我们两次分享诗74:12-23节。
前一次我们分享两方面:
- 由历史来分析诗74:12-17。
- 诗人以祷告来提醒上帝有关敌人的行动(诗74:18-23)。
今早我们要由三方面来看。
(一) 诗74:12-17 神的一贯作为
诗人在此特提了四项:
- 施行拯救
- 行动的神,引用3次(你曾)(13,14,15节)
- 是一位预备一切的神
- 是一位有计划的神—立与定(17节)
诗人所认识的神原本是如此的神,这是他由自古以来(创造天地时开始),再加出埃及进迦南的经历。上帝并非一位安静的神,为何他突然间静默,这使诗人无法接受。
(二) 诗人特别集中他的祷文在一个单字上—“你”
由诗74:18-23共出现10次“你”字,可见诗人专注在神的身上不停地提,共10种情况。
- 你的名
- 求你纪念
- 你斑鸠的性命
- 纪念你困苦人
- 求你顾念
- 你的名
- 求你起来
- 辱骂你
- 不要忘记你敌人
- 起来敌你的人
如此积极的祷告与提出,上帝必定起来行动,这是诗人恳切祷告的心志,也只专注在上帝身上。
(三) 诗人要上帝注意人的情况
共有两种:
3.1 以色列百姓
- 困苦的人(19节下)— 不要忘记
- 受欺压的人(21节)— 不蒙羞
- 困苦穷乏的人(21节)— 能赞美
3.2 敌人
- 辱骂 ==+==> 纪念
- 愚顽亵渎 ==+
- 强暴—立的约
- 喧哗—起来
你看诗人如何描述敌人:
- 满了强暴(20下)
- 终日辱骂你(22下)
- 喧哗上升(23下)
敌人越来越凶也越敢,因为上帝无行动。
诗人不了解为何?
结论
这篇诗篇带给我们什么信息呢?
- 困苦中依然靠上主不放弃,相信上主必定按时候行动。
- 敌人的骄傲与威风也只不过是暂时的。
- 祷告仍是唯一的途径解决人的痛苦与战胜敌人的武器。
讨论问题
- 你有否为你所经历不公平的社区代祷吗?
- 诗人为圣殿与圣民代求。你呢?
- 分享今早你所得着的信息。