亚萨的祷文（十二）—诗74篇（4）
28.07.2013 主日祷告会/6am
引言
大家早安！
我们两次分享诗74:12-23节。
前一次我们分享两方面：
- 由历史来分析诗74:12-17。
- 诗人以祷告来提醒上帝有关敌人的行动（诗74:18-23）。
今早我们要由三方面来看。
（一） 诗74:12-17 神的一贯作为
诗人在此特提了四项：
- 施行拯救
- 行动的神，引用3次（你曾）（13，14，15节）
- 是一位预备一切的神
- 是一位有计划的神—立与定（17节）
诗人所认识的神原本是如此的神，这是他由自古以来（创造天地时开始），再加出埃及进迦南的经历。上帝并非一位安静的神，为何他突然间静默，这使诗人无法接受。
（二） 诗人特别集中他的祷文在一个单字上—“你”
由诗74:18-23共出现10次“你”字，可见诗人专注在神的身上不停地提，共10种情况。
- 你的名
- 求你纪念
- 你斑鸠的性命
- 纪念你困苦人
- 求你顾念
- 你的名
- 求你起来
- 辱骂你
- 不要忘记你敌人
- 起来敌你的人
如此积极的祷告与提出，上帝必定起来行动，这是诗人恳切祷告的心志，也只专注在上帝身上。
（三） 诗人要上帝注意人的情况
共有两种：
3.1 以色列百姓
- 困苦的人（19节下）— 不要忘记
- 受欺压的人（21节）— 不蒙羞
- 困苦穷乏的人（21节）— 能赞美
3.2 敌人
- 辱骂 ==+==> 纪念
- 愚顽亵渎 ==+
- 强暴—立的约
- 喧哗—起来
你看诗人如何描述敌人：
- 满了强暴（20下）
- 终日辱骂你（22下）
- 喧哗上升（23下）
敌人越来越凶也越敢，因为上帝无行动。
诗人不了解为何？
结论
这篇诗篇带给我们什么信息呢？
- 困苦中依然靠上主不放弃，相信上主必定按时候行动。
- 敌人的骄傲与威风也只不过是暂时的。
- 祷告仍是唯一的途径解决人的痛苦与战胜敌人的武器。
讨论问题
- 你有否为你所经历不公平的社区代祷吗？
- 诗人为圣殿与圣民代求。你呢？
- 分享今早你所得着的信息。