主实践教导门徒
主日崇拜 06.10.2013
引言
大家平安！大家好！
十月份为本堂的门徒月份。在此月份，我们有几件重要的圣工要进行与实践，让我们以门徒的心志与行动来成全，并且也不忘记以祷告来扶持。
- 青年周（7/10-13/10）
- 招待员训练（15/10）
- 全教会纪念日（16/10）
- 本宣事工—文叮（18/10-19/10）
- 教区议会（19/10）
- 主日学主日（20/10）
- 中马圣乐演唱会—扬声同颂主恩（20/10）
由马可福音第2章，我们可以将焦点完全注目在主实践教导门徒。我们要由四方面来分享。
（一） 由瘫子与四个朋友
瘫子是一个病人，由他身上我们有什么好学习的地方？病人需要人帮助，怎能帮助别人？
让我由两方面来分享：
1.1他的朋友
他有四个朋友齐心来帮助。原因有四：
- 朋友们爱他及关心他，可见他也是一位珍惜友情的人，因此在患难中，有人帮助。
- 有四个同心合一的朋友。
- 有四个坚持心志与勇敢的朋友，克服困难。
- 这四个朋友是愿意付出代价的朋友，任何困难都没有办法拦阻他将朋友带到主面前，甚至拆人的屋顶。
这种精神与行动，门徒们都看到，这四个人向门徒们有什么挑战与学习的功课？更大的挑战乃是四个朋友的信心（2:5）。门徒们，在生活中我们对主耶稣有否也拥有如此的信心？
1.2 瘫子
主吩咐瘫子起来，拿褥子回家去，这句话可以说听在瘫子的耳中是一种极大的挑战与侮辱。但奇妙的，他立刻起来，拿褥子走了。
这是信心、听从与相信的三合一的行动。门徒们！这是我们一生要学习的功课，在主的吩咐之下，没有什么是不可能的。
（二） 利未
主呼召利未，他正在工作，到底利未认识主有多久我们不晓得，但他立刻回应，这是我们看到的。不但如此，他也开始开放家作为福音场所，利未的两项行动都是即刻的，他不延迟，他立刻显露出门徒的身份与职责。
当门徒们被法利赛人中的文士挑战，主就立时的教导，这给门徒们受益不浅（2:17）。门徒们！由利未的行动与精神，再加上主实践的教导，这是我们应
做也要执行的任务，让我们不是只跟随作主门徒而无行动与生命的见证，主的提醒是我们不能忽略的（可2:17）。
（三） 禁食
禁食是其中一项门徒应操练的虔诚生活之一。什么时候，要如何禁食都是因人而异，但如果别人禁食，你没有负担要禁食，那也没有错或不对。正如施洗约翰与法利赛人的门徒禁食，但主的门徒却没有禁食。
主的回答中也给门徒上一课宝贵的功课。
主的回答有二：
（1） 新郎与陪伴之人同在的时候，是不禁食，因为这正是欢乐与宴乐团契的时刻，更是工作与见证的时光，直到新郎离开才禁食。因此，应知道什么时候禁食与不禁食。
（2） 新布不缝在旧布，新酒不装在旧皮袋里，结果只有破与坏。我想我们要由三方面来思考：
- 不做没有意义的事。
- 要实际与逻辑性及有基本的认识与常识在办理每一件事，不然就显出个人无知。
- 不要强制某种规条与方法，很多时候是不合理的。
主以实践要门徒学习分别实际与规条，不要让人不实际的教导成为上主的规条，也不要随波逐流。
（四） 有关安息日
在此件事，主也以实践来就地取材教导门徒们。法利赛人挑战主耶稣为何在安息日准许门徒在麦田掐麦穗吃，这是违背安息日的规条。请问安息日要饥饿不可吃东西吗？当然是要吃的。
主以大卫的经历来回复法利赛人，这一组人在主身上找不到漏洞，就在门徒身上来找麻烦。在安息日这一日休息，我们当然要休息，因这是他的吩咐，但是在工作，非吩咐在食物方面。
更重要是看主如何解释安息日。他带给我们两个重要观念。
- 安息日为人设立，人不是为安息日设立的。非用安息日来控制人，乃是应如何操作安息日。荣神益人。
- 主宣告他是安息日的主，一切主权都属祂掌权与主导。
请问我们如何看安息日？
为上主作见证的一日，敬拜及事奉祂，正如主在安息日也医病。在平日没有时间而安息日休息的一日可以在这一日为上主作见证是恩典，这一日是上主分别为圣让祂的儿女们有机会敬拜、事奉与见证上主为安息日的主。
结论：两方面
- 主在实际生活中实践的方式来教导与提醒我们每一位作门徒有关你的人际关系？你愿意如同瘫子的朋友如此尽责、委身与牺牲来为他人吗？
利未的即刻回应再次冲击我们积极回应主的呼召与传福音。你愿让出你的家吗？
让我们按神的心意来处理信仰与虔诚的问题。 - 主的时代有法利赛人，我们这时代的门徒也会遇上“法利赛人”，因此门徒们，我们必定装备个人来回答。正如彼前3:15“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”
预告经文（20/10）：
- 阿摩司书（七）
- 上主审判以色列（四）
- 阿摩司书5:1-27