阿摩司书（十一）—上主对以色列的审判（5.4）
主日崇拜 01.12.2013/8am & 10am
引言
大家好！平安！
今早我们要进入阿摩司书6:8-14的特别信息中。
我们由这一段的信息中要看阿摩司先知传递信息的一些特点：
（一） 阿摩司书的信息与内容都是耶和华万军上帝直接指示先知说的，由6:8-14就让我们看到开始与结束都是耶和华万军上帝说话。
让我由全本阿摩司书再作一个简单的分析有关耶和华万军上帝说这句话。
- 1:3, 6, 9, 11及13 耶和华如此说
- 2:1, 4及6 耶和华如此说
此章以耶和华如此说为开始而以耶和华说为结束 - 3:11, 12 耶和华如此说
- 3:13 主耶和华万军之上帝说
- 3:15 耶和华说的
- 4:2 指着自己的圣洁起誓说
vs 6:8 指着自己起誓 - 4:3, 5-6, 8-11 这是耶和华说的
- 5:17 这是耶和华说的
- 5:25 是耶和华名为万军之上帝说的
- 6:8 主耶和华万军之上帝指着自己起誓说
- 6:14 耶和华万军上帝说
- 7:3, 6 耶和华就后悔说
- 7:8 耶和华对我说
- 7:17 耶和华如此说
- 8:2 他说 耶和华说
- 8:9, 11 主耶和华说
- 8:7 耶和华指着雅各的荣耀起誓说
- 9:1 他说
- 9:7, 13 耶和华说
- 9:8 这是耶和华说的
- 9:15 这是耶和华你的上帝说的
分析：
- 每一章都有耶和华说的。
- 第四章共记载七次有关这是耶和华说的。
- 另三章记载五次为1, 8及9章。
- 总括来说，阿摩司先知的宣告非由他个人随口而出，乃是由耶和华上帝的口而出，因此人听了必定要垂注并且照样去行或悔改。
（二） 上主特别应用“憎恶”这句话
憎恶为痛恨、厌恨及嫌恶
英文圣经都翻译为abhor，这是上主流露出他的忿怒。
要明白憎恶的意思，我们必须由箴言来查考。
箴3:32 乖僻人为耶和华所憎恶
箴6:16 神所憎恶的有七样：
- 高傲的眼
- 撒谎的舌（12:22）
- 流无辜人血的手
- 图谋恶计的心（15:26）
- 飞跑行恶的脚
- 吐谎言的假见证
- 弟兄中散布纷争的人
- 箴8:7 憎恶邪恶
- 箴11:1 诡诈的天平为耶和华所憎恶
- 箴15:8 恶人献祭为耶和华所憎恶
- 箴15:9 恶人的道路为耶和华所憎恶
- 箴16:5 凡心里骄傲的为耶和华所憎恶
- 摩6:8 上主憎恶雅各的荣华，废弃他的宫殿
“荣华”原意为“狂傲”，概括不义、奢侈与自信。
在阿摩司书中记载：
- 2:6-8
- 3:9, 10, 15
- 4:1
- 5:7, 10-12, 21-23
- 6:1, 3-6, 13, 14
我们这时代的信徒也很容易跌入“雅各的荣华”的状况，因此，上主对我们种种的生活而憎恶我们，你知道吗？
我们已将许多“荣华”普遍化，与属世的人一样，全无分别出来。世人“狂傲”，我们也如此的“狂傲”，甚至比他们更利害，一有成就或成绩都归荣耀于个人。
雅各的荣华常出现在我们的生命中，紧记撒但三次试探主耶稣，他在最后一次的引诱也是要耶稣跌入万国的荣华中（太4:8）。
上主在阿摩司书6:8既然憎恶雅各的荣华，他就应用两种方式来审判。
（1） 厌弃他的宫殿（6:8b）
- NLT I hate their fortresses
- NIV detest his fortresses
- NKJV –+
+— hate his palaces - KJV –+
厌弃可由两方面来看：
A） 主厌弃人—正如阿摩司先知的宣告 6:8
B） 人厌弃神—赛5:24
- 耶6:19
- 太13:57 —+
- 可6:3 +— 厌弃 = 跌倒
- 约6:61 —+
和合本宫殿英文译为fortresses城墙，而且非单数乃是复数，其意思乃是一切的产业，非指宫殿而已；而雅各的宫殿乃是指以色列的国家将被上主厌弃。
（2） 将城和其中所有的都交付敌人（6:8c）
NIV deliver up the city and everything in it
KJV deliver up the city with all that is there in
交付所有将主权交于他人的意思，让我特别提出两段经文来分享。
创9:2 上帝特别将如此大的权柄赐予人类
提后1:12 保罗内在生命的力量之来源
在阿摩司书6:8c上主将这主权转交于敌，人就失弃一切了。
结论
你喜爱看与听上主所说的话吗？
你有因你的荣华而狂傲吗？
你在日常生活中有否察验上主的憎恶、厌弃及交付的审判吗？
预告经文
阿摩司书6:8-14 上主对以色列的审判（5.5）