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2014.02.23~俄巴底亚书

俄巴底亚书

上主审判以东与复兴雅各(一)引言

主日崇拜 23.02.2014/8am & 10am

引言

大家好!

我们进入另一本先知书—俄巴底亚书。此本书是旧约中最短的一本书,被纳入小先知书中的一本书,虽短却被看重,可见其内容与信息是值得我们学习的。

俄巴底亚书共有21节,分为三段:

11:1-9以东的结局

1-2节         成为小                                            5-6节           被抢夺出卖

3-4节         成为底                                            8-9节           剪除

 

21:10-14 被审判的原因      

11节           袖手旁观

12-14节     八项不当:

  • 不当瞪眼看着犹太人被灭的日子                       12节上
  • 不当因此欢乐在犹大遭难的日子                       12节中
  • 不当说狂傲的话                                                   12节下
  • 不当进他们的城当他们遭灾的日子                   13节上
  • 不当瞪眼看他们受苦                                           13节中
  • 不当伸手抢他们的财物                                       13节下
  • 不当站在岔路口,剪除他们中间逃脱的           14节上
  • 不当将他们剩下的交付仇敌                               14节下

 

31:15-21 上主公义的审判

3.1 对万国说话(1:15-16)

3.2 雅各得救与复国(1:17-21)

  • 得祖业                        17节
  • 以东被废弃               18节
  • 得胜与归回               19-21节

分享了大纲后,大约我们已知道有关俄巴底亚先知的主要信息是针对着以东。

今早在引言中,我要特别分历史信息与心理。

 

(一)           由历史谈起

1.1 雅各与以扫在母腹中 创25:22-23

  • 未出生就相争,使母亲都不想活。
  • 出现两族,一族强于那族,大的要服事小的。

 

1.2 出生后              创25:24-26, 29-34

  • 雅各手抓住哥哥的脚。
  • 以一碗红豆汤换取长子名份。
  • 以羊羔肉代替野味欺骗父亲与长兄而得祝福。由历史中,我们看到人性的问题,包括生理、心理与属灵及属肉体的问题。

1)  生理方面

  • 一个内向;另一个外向。
  • 一个文静深思;一个好动、轻浮。
  • 一个牧羊;一个打猎。
  • 一个体质斯文;一个健壮、高大。

2)  心理

  • 一个好思考,诡计多端;一个轻浮,注重眼前的需要。
  • 一个心中有计谋;一个心理空虚。

3)  属灵与属肉体

  • 雅各重属灵之事而以扫重肉体之事。

 

争吵的结果

  • 看起来是雅各胜,但他却必须离家出走。
  • 输与被欺骗的味道属于以扫,因此他的内心的生命中产生恨与杀。虽在兄弟二人的时代没发生,但后代就非常的明显。民20:14-21摩西将以色列人、以东人的弟兄之需要告诉以东王,他都不准许,并且要攻击。这是悲剧。

 

(二)先知的信息

2.1 哀4:22下

上主对锡安的民与以东的百姓有不同:

  • 对锡安—因为罪孽的刑罚受足了,因此他不再被掳。
  • 对以东—上主必追讨他们的罪孽及他们的罪恶。
  • 这是耶利米先知的宣告与预言。

 

2.2 结25:12-14

主耶和华要以西结先知传递他对以东人的信息,因为他们报仇雪恨攻击犹大家而大大有罪。上主就宣布他对以东的审判:

  • 伸手攻击以东。
  • 他民的手报复。
  • 剪除人与牲畜倒在刀下。
  • 按他的怒气施报。
  • 变为荒凉。

 

2.3 珥3:19

先知约珥也宣布上主的审判在以东人的身上,以东必变为凄凉的旷野。

主因有二个:a) 向犹太人所行的强暴。    b) 在本地流无辜人的血。

 

2.4 玛1:4-5

在此我们看到以东人的骄傲。

玛1:4虽被毁坏,却要重建荒废之处,一方面看起来这是非常积极的,有志气,但这建造非上主的心意,因此上主说他必拆毁使地成为罪恶之地,他的民为永远恼怒之民。

为什么上主如此生气以东?由大小先知的信息我们不难明白上主的心意了。

 

小结论

大小先知的宣告,让我们有三种的回应:

  1. 以东的骄傲、罪孽、报复、强暴及流无辜人的血,上主对他很不满并且宣布审判。
  2. 上主的审判对以东是非常严肃的,主要乃是要灭绝以东这地与民族。
  3. 上主恨恶以东却爱以色列百姓,原因何在?我们的唯一答案就是上主有他的主权。

 

  (三)由仇恨中谈起

仇恨是一种可怕的罪,因为它带着咒诅与捆绑,并且代代相传。雅各与以扫的后代也就是建立在如此的根基上。

人性的演出就是为个人的利益不择手段、笑里藏刀、落井下石、趁火打劫、赶尽杀绝及见死不救的心态。

如果在创33:1-17两兄弟已真正的和好了,以东及以色列的后代不应有仇恨的产生,如民20:14-21。

反观约瑟将一切仇恨化为爱,非但爱兄弟们,也爱兄弟们的家眷与后代(创50:21)。约瑟的后代与其他兄弟也就没有仇恨的产品。

 

结论

俄巴底亚书带给我们三种挑战:

  1. 上主为什么特选以色列而拒绝以东?我们是属于哪一类?
  2. 一生中我们立志要以何种心志传递于我们的下一代?我们留下什么遗产给我们的下一代?
  3. 我们要过一个属灵或属肉体的生活?

 

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