为自己祷告（六十）
由欧文看圣洁观（5）
26.03.2014 祷告会
引言
大家好！
今晚我们要继续分享四个问题。
（一）上主应许赐下成圣的灵给信徒，而我们就确知我们已重生了。我们是否可以向上主祈求更多的恩典吗？
路17:10 我们本不配，但上主是准许我们向他祈求的，为着要为他做更大的事。另一方面，我们在奔跑此路程也会有更多的引诱及疲乏，我们的确也要求主保守我们对上主的信心，在那一方面软弱，那一方面就得被建立起来。
（二）既然在困苦中，我们可以向上主祈求安慰的保惠师，他是否会垂听？
困苦在欧文看来有两类：
- 属灵的—这是主观的由罪的缘故而来的，可以由内在的黑暗和愁苦所产生的。另一方面，也是为基督和福音的原故受苦，圣灵保惠师必定作安慰师安慰。
- 短暂的困苦是人人都必须遭遇的，有如工作、儿女、家庭或伤亡事件。这些内在与外在的困苦，圣灵保惠师必定垂听、扶持及安慰。
（三）圣灵的应许是赐恩赐造就人及教会，我们是否也可以如此的祈祷？
是的，圣灵随已意分给各人，但其中我们也必定注意几个条件：
- 必须谦卑顺服在圣灵的主权之下。
- 照上帝的心意在教会中的职事而祈求。
- 必须按个人所托付的而祈求。
（四）未重生的人是否可以祈求重生的灵在他们身上做工？
未信主的人，上主必定将重生的灵赐给他，他才会知罪悔改而信主。但他未重生，他不信也当然不会向上主求，因此，如果未信主的人，他以信来向上主求，上主也必定垂听。如他不信，但有信的人为他代求，上主也不会不听，这是信者知道他的代求是有果效的。
在此要加强来11:6与帖前4:3, 7，“信”是圣洁的必需，信是我们得以成圣的途径，相反的，没有信就得不着圣洁（徒15:9; 罗1:5; 彼前1:20-22; 西2:12-14; 3:7-11）。
结论
成圣将我们全人、灵、魂与体完全更新（罗12:2; 弗4:23; 西3:10; 帖前5:23 ）不再是不义的奴仆（罗6:12, 19）乃是在基督的肢体（林前6:15;罗6:19 ）。
一则祷文
天父上帝，再次向你感恩，让我由不信进入完全的信，更是让我由信中得圣洁，也得更新。这都是你的大爱在我这罪人的身上，叫我成圣，使我全人、灵、魂与体都更新。从今天起不再作不义的奴仆，乃是成为基督的肢体。奉主耶稣的名祈求。阿们！
讨论问题
- 在你困苦中有否祈求安慰的灵安慰你？结果如何？
- 你的生命有否圣洁与更新？如何知道？
- 你向上主祈求有否按他的规条祈求？请查看。