神学、教会、宣教平衡发展

主日崇拜 06.04.2014/8am & 10am

引言

大家好！

感谢主赐宣教月于我们，让我们可以实际为主作一些事。有人说布道是同文化事工而宣教是超文化事工。是的，一见人有机会传福音就必定不错过。同样，不要忘记主的吩咐“去”、“万民”的使命，也不要忘了福音的开始由耶路撒冷直到地极的终极。让我们参与在天国、普及的国度与异象中，非只是个人的领域中。

让我们一起来回应彼得后书3:9，并且学习进入主的心肠，有关他如何的来爱人（…He does not want anyone to be destroyed, but wants everyone to repent）NLT。他爱世人（每一个人），这是上主爱的对象与范围，我们的心肠是否也是如此。如果是否的话，我们就无法完成主的使命，也非参与在他的使命中。

再思考另一节经文太24:14，这是主给我们的提醒与挑战，主的第二次来临与福音遍传普天之下有直接关系。如果我祷告：主啊！你快来！为什么还不来？主会回答，不是我不来，乃是你没负起责任将福音传遍天下，万民也没有听到福音，我怎么来呢？

要怎样让福音传遍天下？非以口号即可！必定要有一个周详的计划，这策略非一人能处理，乃是一个组织或一个团队开始继续传递与影响，让更多人参与，也强化团队信念。记得天下的米一个人吃不完，天下的事一个人做不尽，让团员与你同样看见，激动也热诚起来一起完成，有同样的心志、意念、目标与委身，要有如此的效果，我们要注重三方面—神学、教会、宣教平衡发展。

 

（一）                 宣教

有人很不喜欢宣教，因为他们认为这是上主应该自己作的事，他是主导者，他要拯救人，不需要我们的参与。如果他行一件大事，人人都会自动归向他。为什么上主不如此的做，如此，可以节省人力、财力与时间，我们真的想不通为什么上主是如此麻烦的神。

也有人喜欢宣教，因为他们也可一石二鸟或三鸟。宣教又可以旅游，又可以夸耀，宣教几乎在不知不觉的当中成为了“装饰品”。在宣教中火热，回到实际的场地，什么也不事奉。

又有人说宣教太花钱了，很不合算，以“生意”心态来看，不实际，用了这么多钱，果效也不过如此。请问英国在马来西亚宣教用了多少年、钱、人及心血？才有我们这些人接长辈们的棒继续传扬。

感谢主！他先爱英国与美国人，也因为他们爱我们中国人，今天我们才有福音向别人来传开。让我们的生命是果树的果子有生命，非装饰品无生命，好看却没有生命也不能吃。

因此，宣教不是口号，乃是生命与行动，不是外表的表现，乃是内在的流露与供应。让我们：

去—这是主的吩咐
到—规定的禾场
向—万民传

 

（二）教会

如果一间教会只注重自己的教会，她就如一块海绵吸起水分，最多也只能吸引应有的，这是自私自利。过不久她就将变成“巴别塔”，不是自己相杀，也就是被上主用他的方法分散这教会，因为向自己看，不向外看。自然而然就高傲起来，正如创11:4，非传扬上主的名，乃是传扬我们的名。

因此我们常听到我的教会是……。非上主的教会，求主怜悯，赦免我们的过错与骄傲。

一谈教会我们必定要注意：

1）教会的头是上主。因此一切都是他主导，主权一切的事工，必定要明白他的心意，也按他的心意来执行，非人的意思，乃是上主的意思。

2）教会是家的观念。人人有份，人人参与，事奉也必定要忠心与尽责的付出，而非想由家得着什么，乃是我能为我的家付出什么？

3）这家必定也要有家规与异象，因为我们都是上帝的儿女，并且是光与盐，必定要负起光照与调和的责任。

家规协助我们有秩序又有条理的来办理每一件事，异象带给我们目标、方向与未来的路线（Road Map）。如此可以专一并集中人才、财力来完成，如此也用少时间、财力，却发挥最有效的功能。

4）教会不但是我们属灵的家，教会也是在社会中一盏明亮的灯塔，在黑暗的时代与区域照耀也指引迷失的人走向正确的方向。

5）教会也是一间培训中心，在内与外要负起培训的事工。

对内，基本上有一个完整的配套，教导信众们读经、祷告、敬拜与事奉的功课。对外，基本上也有三种：宣教、布道与社会的关怀。这内外的培育也非短时刻可以完成，不但要有短期培育，同时也要有长期的教导。如此信徒才能健壮起来，也能负担职责，因此我们必须进入第三项分享。

 

（三）神学

教会不注重神学必定面对两种现象：

1. 青黄不接。
2. 效果也不佳，无精兵，完全是弱兵。

因此，神学的强调是不可少的，意思也就是说培训的事工是必定要注意的。

一个信徒 => 信徒
一个门徒 => 门徒
一个领袖 => 领袖
一个传道 => 传道
一个牧师 => 牧师
信徒=>门徒=>领袖=>传道=>牧师

由平信徒成为上主的仆人更有力、有效事主，非一日即可，乃是经过严谨的培育，因此教会不能忽略自己的教育事工，也应该紧紧与神学院有密切关系，由学院供应一些师资来培育，信徒的质与量也必定增加。

 

分析与结论

现今的教会与神学院好像各自为政，只有在经济上的关系，非教育与培训上的配搭。另一方面，再看教会与宣教，有两种现象产生。一为参加宣教的非全部，乃是教会中5-10巴仙，还有90巴仙的人为什么不参与？由宣教的参与，我们就看到信徒的信只是自己得救，而他人的灵魂非他所爱的。这时代的信徒太多好像犹大爱金钱，只是作一个挂名的门徒。这时代，牧者也是如此，多数的牧者已成为雇工，非牧者的心态，他们的事奉只是工作非生命的事奉。

注意，只宣教是不完整的，也要注重教导与神学，三股合成的绳索，不但不会断，反而会成长，提升一切。

 

预告（下主日）

主题：约拿书之引言

经文：约拿书1-4章