马丁路德的圣洁观（一）
28.05.2014 祷告会
引言
大家好！
我们看过奥古斯丁的圣洁观，今晚我们要分享马丁路德的圣洁观。他是注重“因信称义”的道理，同时他也知道因信称义而成圣的路径。马丁路德在成圣观中强调四个过程：
- 成圣的基础
- 成圣的动力
- 成圣的过程
- 成圣的目标
因此，我要用四次来分享。今晚为成圣的基础。
对马丁路德来说，成圣观是建基于“因信称义”，正如救恩的观点非因人的行为以致得救。同样，一个基督徒之成圣，非由我们的个人功夫累积而成，乃是因信得以称义，由神算我们为圣。路德认为信徒成圣，非于行善事，乃是在本质上的改变。
因信基督而蒙救赎后被称义，有新生命才能有好行为，焦点乃是人生的改变。他特别强调“善行不能造成善人，善人却行善事；恶行不能造成恶人，恶人却行恶事”。因此，先有好的素质或好人，后才能行善。
参阅太7:17-18“这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。”
路德看成圣的基础乃是生命本质的改变。从救恩论的角度来看，就是称义带来的成圣[1]。人没有参与的份儿，人无法靠自己成圣，一切都是由上主所赐的恩典。
因时间次序与推理或理性来说，成圣的基础是称义；先有称义后才有成圣，正如救恩是由“信”或“相信”而来。
参考的经文：
- 罗6:1-4
- 约17:17-19
- 罗6:22
- 林前1:2
- 林后7:1
- 帖前5:23
- 来2:10-11
- 彼前1:2
结论
路德的成圣基础是非常显明的向我们阐明：非靠人而得以成圣，乃是先称义后成为圣洁，这也由他生命的本质的改变而见。
一则祷文
主耶稣，谢谢你，因为只有藉着你，我才能得以成圣。让我这成圣的身体能荣耀与见证你，更是藉着我们日常生活成为圣洁主的见证人，因为看好果子就知道树的好与坏。奉主耶稣的圣名求。阿们。
讨论问题
- 罗6:1-4带来什么信息？
- 圣洁观的基础带来什么果效与影响力？
- 你如何解释成圣？
[1]S. Dickel, “Luther’s Doctrine of Justification & Sanctification (1)”, Reformed Theology Review 1967, 26 (1) p.11-16.