Categories
Sermon 2013-2014 证道信息 Sermon

2014.10.19~上主对以色列与世人说话

上主对以色列与世人说话

主日崇拜 19.10.2014/8am&10am

引言

大家好!早安!

早上我们进入弥迦书第六章的信息,此章的信息分为两大部分:

  • 6:1-5         对以色列说话
  • 6:6-16      向世人说话

(1) 对以色列说话(弥6:1-5

在这短短的五节经文中,我们可以看上主的心意与关心,他特别疼爱以色列。由他的话语中我们可分为几方面来分享。

1.1 呼声

上主是非常急与疼爱以色列,他二次呼叫以色列人哪,又一次呼叫我的百姓啊!每一次的呼叫他都有信息要传递,因此他重复两次“当听与要听”,第一次为耶和华的话,第二次耶和华争辩的话。

1.2 挑战

上主挑战百姓们两件事。第一为要起来与他争辩;第二,他要百姓当追念两件事:摩押王巴勒所设的谋。当我们打开民数记第22章,就看到巴勒两次用重金聘巴兰先知来咒诅以色列百姓,他的行动与计谋是如何可恶的导致先知几乎犯罪而得罪上帝。先知没有看见神的使者,反而驴看见。第二件事是什亭的淫乱与祭拜假神,上帝使瘟疫降临,有二万四千人死亡(民数记25章)。

1.3 提醒与纪念(弥6:4)

一谈由埃及被领出来,以色列人必定有深刻的印象,但因日子已久,回忆的深度也淡化了。另一方面,新的地区的生活方式、文化、宗教等等都已不同了,非常自动他们的信仰与经历已冲淡了,甚至会发出另一种观念,由埃及出来是上一代的事,而我们是新的一代,这一切是与我们无关的。

上主藉着弥迦先知是以双重的提醒,一为从作奴仆之家救赎你;二,提出三个前辈的名称—摩西、亚伦与米利暗,这是人人周知无可推辞的。

1.4 上主对以色列最终的心意是什么?

弥6:5b知道上主的公义的作为。

上主以自然界为他的争论的根基—山岭与地(弥6:1b-2a)。

山岭与地是不改变的,也是根基,因此对比以色列人的生活与信仰是完全变质了,特别是他们的公义的心意已完全消化了。

(2) 对世人说话(弥6:6-15

上主要对世人说什么?世人有哪几种呢?世人错在什么地方?

2.1 献祭(6:6-8)

弥迦先知先向世人开第一炮为献祭的问题。弥迦时代献祭的规律照旧有,只是人对献祭的真正心态与认识已变质了,非真正向上主认罪而献,乃是以外表为荣比赛献多—先知特别提千千与万万公羊与脂油。

上主是看多还是有另外的准绳?由6:7b对比6:8就非常清楚看人献祭依然在罪中生活,而上主要的有四件:

  • 行公义
  • 好怜悯
  • 存谦卑的心
  • 与上帝同行

这是一项极大的挑战,我们每逢来到主面前参与主日崇拜,我们内心的世界是充满什么?这是我们要清理的,要不然我们的敬拜与弥迦时代的人没有两样。

2.2 上主向世上的四种人说话

2.2.1 智慧人(6:9)

智慧人要明白两件事:

  • 敬畏上主的名
  • 明白谁是刑杖惩罚的开始

如果知道,智慧人的职责是什么?

也就是要去提醒与教导那些不知道的,这是智者的责任,不要只留给自己享有,要去分享与传递。

2.2.2 恶人(6:10-11)

什么人是恶人?弥迦先知特别描述这些人是恶的。他拥有两种东西:

  • 不义之财
  • 可恶的小升斗

他们可恶乃是因为用不公道的天平和法码欺骗人,一切所得着的都是不清洁。

2.2.3 富户(6:12a)

人富有是没有错的,只是你的富有从哪里来?弥迦先知指出他们是从强暴。NLT译本特译为through extortion and violence。

2.2.4 居民(6:12b)citizen

这是指全体的百姓了,他们有什么问题?弥迦说他们说谎言与诡诈的话。NLT译为Lying that their tongues can no longer tell the truth。

我们将如何回应这四种的人?

1. 你属于哪一种人?

2. 这四种人在哪一方面最挑战我们?

3. 外表看去,我们人人都没有问题,但我们要很坦诚的承认在我们内在的生命却存有

  •                           自私
  •                            非义之财
  •                            诡诈
  •                            污秽
  •                            强暴
  •                            谎言等

你当如何处理及对付这些常在生活与生命中的弊病?

 

(3) 上主对以色列与世人的警告(6:13-16

  • 3.1  击打与荒凉(13)
  • 3.2  吃不饱
  • 3.3  虚弱
  • 3.4 不得救护,拯救也交给刀剑
  • 3.5 不得收割
  • 3.6 不得油抹身
  • 3.7 不得酒喝
  • 3.8 荒凉
  • 3.9 令人嗤笑
  • 3.10 担当民的羞辱

上主特别警告不是人没有努力与发奋工作,乃是无论你如何努力都毫无结果。

这一些的事件一一的发生,也是我们这世代的警钟,让我们各自省察一下,是否我们跟着暗利与亚哈做他们所做的。例:杀人而夺他的位为王,又跪拜假神巴力。

 

结论

上主对我们说话,我们不但听,也要去实行与思考,不断的更新与操练才能将一切很容易被缠绕的罪一一的清理。

其次,我们必须时时警惕,倾听上主的呼唤,因在此章上主向以色列与世人不停的呼声—以色列人哪!我的百姓啊!世人哪!

 

预告(下主日26/10

主题:弥迦先知的结语               经文:弥迦书第7章