Categories
Sermon 2013-2014 证道信息 Sermon

2014.10.26~弥迦先知的结语

弥迦先知的结语

主日崇拜 26.10.2014/8am&10am

引言

大家好!平安!

在第六章我们分享上主对以色列及世人说话,上主是以呼声、挑战、提醒与纪念向以色列人说话,他的唯一心意也就是要让以色列归回他,并以公义来生活。

对世人,他强调他所要的祭是什么,他也向四种人说话。对智者,要他们作教导的工作;对恶人,乃是在内与背后做事;对富户者,要他们脱离强暴;对居民,特别针对他们的口已习惯讲谎言,因此话语都是欺骗的lying that their tongues can no longer tell the truth。最后为上主对人的警告,共有十种。

第七章是弥迦先知的结语,让我们用三方面来分享他的结语。

(1) 他的自述(7:1, 7-10, 18-20

在信息中先知自称我也代表以色列,他自述他的光景。

弥7:1                        有三种的光景

  • 如夏天的果子已被收尽
  • 如摘了葡萄所剩下的没有一挂可吃的
  • 心中羡慕初熟的无花果

小结:  没有存留
有,但都不可吃
渴慕但却得不着

这是一种虚空、孤独、无奈的光景,一切都好像太迟了,只有叹息与后悔。

 

弥7:7                        一旦以色列回转到上主那里

  • 仰望上主
  • 等候上主
  • 他必应允

这行动是一个转机,也是动力,如此就看到一些新的景色开始了。

弥7:8-10                  看到上主转化一切

1. 虽跌倒却要起来
虽在黑暗中但上主作我的光
因此敌人不要夸耀

2. 上主向我发怒是因为我得罪他,但他为我辨屈与伸冤后,也必领我到光明中,因为上主是公义的。

3. 仇敌挑战你的上帝在哪里?他们必亲自看见与体验上主向他们的遭报于践踏,也必蒙羞愧。

弥7:18-20               先知所认识的上主

  1. 赦免与饶恕余民的上主,不永远怀怒,喜爱施恩。
  2. 怜悯人的上主并且采取行动,解决人罪孽。两种行动:将罪踏在脚下。其次,投于深海。
  3. 纪念与列祖所立的约
    向雅各发诚实
    向亚伯拉罕施慈爱

 

(2) 世人与以色列的情况

2.1 世人(7:2-4, 13)

A)世人的情况(7:2-4)

  • 没有虔诚人
  • 没有正直人
  • 用网罗猎取杀害弟兄
  • 双手作恶
  • 君王要报酬
  • 审判官贿赂
  • 位分大的吐出恶言,结联行恶
  • 蒺藜为他们的最好
  • 荆棘篱笆为正直的
  • 心中扰乱不安是他们的总写照
  • 弥7:13是总结了世人的恶行而得到的结果—必然荒凉(desolate)

B)另一方面的世人的光景(7:5-6)

  • 三个“不要”

不要依赖邻居
不要信靠密友
不要向你怀中的妻提说

  • 要守住你的口

世人的痛苦乃是仇敌是自己家里的人:

  • 儿子藐视父亲
  • 女儿抗拒母亲
  • 媳妇抗拒婆婆

这是否也是我们的写照,什么因素产生:唯一的答案也就是人不仰望、等候与敬畏上主而依靠人。

C)对世人上主还有另一件事要让他们知道的(7:15-17)

7:15                  上主要将他在以色列人所行的奇事给世人来看,就是出埃及的事。

7:16-17            世人的回应有:

  • 为自己的势力惭愧
  • 用手捂口
  • 掩耳不听
  • 舔土如蛇,土中腹行的物
  • 战战兢兢地出他们的营寨
  • 必战惧投降上主
  • 因上主而惧怕

 

2.2 对以色列人(7:11-12)

在上主所定的日子中,上主必定执行他的作为,因此先知特别提出:日子必到(the day)及到那日(on that day),又有当那日(in that day),

这是先知在弥迦书中的一个特点,他非常注重上主的日子。

  • 2:1, 4
  • 4:1, 6
  • 5:10
  • 7:4, 11, 12

上主要在这一日做什么?有两件事:

(1) 一为审判
(2) 二为重建以色列国(v. 11)

  • 墙垣必重修
  • 境界必开展
  • 百姓由各国归回(v. 12)

 

结论

上主是一位顾念全球世人的主宰,他也提醒世人,同时也注重与建立他所拣选的百姓以色列人。当他们犯罪,他审判到日子满足,他再赐福与建立他们以便列国也从中回转归向上主。

 

预告(2/11感恩月)

主题:诗篇的称谢

经文:诗100篇