由诗100篇谈感恩
主日崇拜 02.11.2014/8am&10am
引言
大家好！
感谢主带领我们进入十一月份，这月份为感恩月，教会也将于下主日一同在神的面前感恩。但愿有更多的家庭一同在上主的面前来感恩。
今早，我要与大家一同来分享由诗100篇谈感恩。
我们在成绩上常要求达100分，在年岁、结婚、知识上及在奋斗中都盼望达致100%。一百是一个完美的数字，因此由诗100篇分享感恩，也是一件美事。对吗？
(1) 感恩的故事
1620年由英国有102位清教徒迁移到美洲，抵达美洲因严寒冬天导致几乎一半的移民都死亡。可贵的乃是当地的红印地安人的协助开始种植玉米，让生存者继续生存下去。
为着感激当地的红印地安人的协助，这一群移民在次年开了一连三天的感恩庆典。一方面是庆祝丰收，感激红印地安人的爱，另一方面上主的恩典。
在1863年，美国第16任总统林肯宣布于十一月份的第四个主日为感恩节，每位总统都会发表感恩节文告，特在这日提醒我们存活都是神的恩典。
(2) 感恩的生活是由进入上主的家为开始（诗100:4）
人是由什么时候开始会感恩呢？主要的乃是由他内心中会尊主为圣，为大，为主，人才会谦卑在上主的面前来感恩。因为：
- 知道一切都由他而来，
- 也由他而赐，一切都是白白的赐予，免费供应，一天24小时。
人必须会进入到上主的圣殿那里感恩才是真诚与信实的，其意思也就是说人因为会尊崇上主，也知道上主要人到他面前来敬拜他，因此，他不是被逼而是乐意到上主面前向他致谢。
在致谢或感恩中必定也包括了称颂，因此在感恩中不但有言语，也必定有诗歌、颂赞声，这也是上主圣殿中的特征。因此诗人如此的写着：
- 当称谢进入他的门，
- 当赞美进入他的院，
- 当感谢他，称颂他的名。
总之，感恩的地点由圣殿开始，感恩中有言语与诗歌，ie.以口也以心及脚行动，一起配搭来感谢这位神与王。
(3) 感恩的生活是认识自己是谁
感恩的相反词是埋怨，最显明的例子就是以色列人在旷野生活的表现，他们动不动就埋怨，在旷野上主有照顾、保护与供应他们一切的日常生活中的需要吗？答案是很清楚，为何他们埋怨？原因他们不会感恩，一切似乎都是“应该”的。我们在日常生活是否也是如此。你有感恩吗？为什么我们要感恩？你认识自己吗？诗人没有埋怨却感恩，因为知道自己是上主所造的，属他的，是他的民，也是草场上的羊。
3.1 上主造的，属他的
也就是由他而来，我的全部都属他，他必定100巴仙负责我们一切的需要，他必定不会使我们有任何缺乏或不足。既然是他造的，也是最完美的。
3.2 是他的民
他是我们的主与王，这是上主常常提醒以色列百姓的身份，我是你们的上帝，你们是我的百姓（民）。由诗93-诗100篇，诗人也在每一篇都分享有关这位王的特点。比如：
- 诗93:1-5
- 诗94:16-17
- 诗95:3
- 诗96:10
- 诗97:1
- 诗98:6
- 诗99:1,4
- 诗100:3
3.3 草场的羊
既然是草场的羊，也必定有牧者照顾与保护，更是有食物的喂养。
一旦我们个人认识我们是上主所造的，也是属他的，他是王，我们是他的民，也是草场的羊。我们就可以有能力与安全感及自信来生活与面对一切。
因为我们的生活都在这位创造者，这位王与牧者的引导、保护及照顾之下。
上帝的民、上帝的羊与上帝造的人，你一旦认识上主，你也必定认识你自己是谁。
(4) 感恩的生活是执行命令的
一打开诗100篇，你一定会发觉诗人应用七个“当”字，“当”字是带着一个命令的口号，是毫无选择的，是必须遵行其中，也带有逼的成分。诗人告诉我们他要如何执行感恩的职责呢？共七件：
- 当欢呼
- 当乐意事奉
- 当歌唱
- 当晓得
- 当称谢
- 当赞美
- 当感谢
这是信徒生活中的属灵操练，选择感恩而不是埋怨，选择谦卑而不“应该”选择数算而不是忘记，以及选择欣赏而不是投诉。
结论
让我引用诗100:5作为结语，我特别要强调“因为”这两个字。
For the Lord应用善、慈爱及信实在时间中来陪伴我们，这时间乃是在永远与万代中。
预告（下主日9/11）
- 主题：由弥迦书谈余民
- 经文：弥2:12-13；弥4:6-7；弥5:7-8；弥7:18-19