持守安息日—休息的方式
主日崇拜 14.12.2014/8am&10am
引言
大家平安!
今早我们要一起分享持守安息日。圣经中大约记载安息日共有152次,圣经第一次提安息日这一天是在创2:1-3。
这是第七日:
①神造物的工已经完毕
②歇了他一切的工
③安息了
④称为圣日
再看出20:8-10这三节经文带来的信息:
- 记念安息日
- 是向上主我们的神当守的安息日
- 任何人都不可做工
- 这一日是上主已创造好一切并宣告安息
- 上主赐福于这一日
- 定为圣日
为什么要有这一日?原因:
- 一切都造好了,也完整了。
- 要不停的完整需要有一天的更新才能使被造的一切重新完整。
- 这是上主的时间与规则,六天工作一天休息,这是圣经对时间和工作的观念,也是上主给我们的贵重赏赐,是国度的礼物。
- 这也是生活的节奏,让我们在安息日“休息”、“停止”、“欢庆”和“拥抱”,复兴、更新与塑造生命。
Martin Luther在一首十二节的圣诗谈安息日。此首圣诗为These Are the Holy Ten Commands。在第三节:
你要将第七日守为圣日
你和你的全家都要休息
你要从自己的工作中得自由
神在你里面做他的工作
这是一个决定与立志。
这是一个命令没有选择的。
这一个决定是由人来主导后上主才参与,因此人的决定是重要的。
今早,让我由三方面与大家分享。
(一)由创造看安息日(创1:26-27;2:7)
人是最后一天被造的,与众创造物有三种不同:
- 有上主的形象与样式。
- 有上主的灵在人的生命中。
- 有能力管理—海、陆、空的一切
既然人有使命,应该在被造后就立刻上任工作,但上主却以休息为先,后才上班工作。
人类才被造就需要休息吗?无论如何,让我们看到上主的安排必定有他的独特看到,因此这休息是带来更大的祝福与恩典。
另一件是我们也要去注意的,当人还未建立家庭时,在未造女人时,上主也给亚当沉睡(休息)以便醒过来可以有力量、精神与体力来应付。新的家庭仍然是由休息为开始。
(二)由诗23篇看安息日为休息
2.1 属灵的休息(23:1)
2.2 身体的休息(23:2)
2.3 智性的休息(23:3)
2.4 情感的休息(23:4)
2.5 社会性的休息(23:5)
2.6 更多属灵休息(23:6)
以上这六种休息非由睡觉而更新,非在假日中由停止世上的一切工作而得着的,非由度假、运动而得着的,这一切都是要回到上主的面前,敬拜、事奉、歌颂与赞美他,才能真正享受以上六种的休息,因为耶和华是我的牧者。因这一日是上主特别设计与安排给人类的祝福。你重视还是藐视?
这一日安息日耶和华为牧者特别牧养与关照。
- 地点:在他的家(圣殿)
要求:认罪悔改与听从及顺服
日期:第七日,安息日或圣日
情况:由忙中停下来
由疲倦、困苦中回来休息
由灰心、丧胆及怀疑中回来重新调整
如何医治?休息、放下自己,交于上主也宣告主为我的牧者。
(三)由其他经文看休息
3.1 诗人(诗46:10-11)
- 由休息才能认识与知道上主是神,并在外邦与遍地上被尊崇;其次也知道他与我们同在;第三,是我们的避难所。
3.2 先知以赛亚(赛40:26-31)
- 请问这一些宝贵的信息是在喧哗中听到?还是在安静休息中听到?
3.3 主耶稣未开始天国的使命前(太4:1-2)
- 40天的休息、安静与禁食。
3.4 门徒们在未建立教会之前(徒1:3-4)
- 主先用40天的时间与他们在一起生活与教导。
3.5 保罗的个人经历(加1:17-18)
- 他自己独自在亚拉伯休息,安静三年的时光。
我们常看到别人成功的光荣史,而常忽略了人在休息中得力的功夫下了有多少。让上主在你的休息中陶造、塑造才能用之。
结论
安息日夺回我们,让我们在上主的恩典里根据上主的价值观,非社会的价值观来过生活。安息日复兴我们,让我们一整天向神开放等候神的新生命充满我们,并在我们里面发展。
安息日更新我们,藉着各种休息带来深刻的喜乐。
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