主是祷告的导师
17.12.2014 祷告会
引言
大家好！平安！
主的祷告生活：太14:23; 可1:35; 路5:16; 6:12; 约17章
我们对祷告生活的回应有四：
- 这是主生活的其中一种方式与我们有何关？
- 每逢只是他一人祷告去，为什么不带门徒一起去旷野与山上祷告？
- 他教导人要传福音也差派人去传福音，却不教导人祷告直到有一天路11:1有一个门徒问他才开始教导。为何？
- 太6:5-8他在教导中有教导有关祷告的功课的两方面。
4.1 提醒（一）
- 祷告不要像假冒为善的人注重表面而内却不实际
- 三个动作：进入内屋 / 关上门 / 祷告暗中的父
- 祷告不要学外邦人用许多重复话
4.2 提醒（二）
- 父已经赏赐了
- 父察看也必报答
- 你的需用父早已知道
总之，不要在祷告中装模作样，让人以为父没有赏赐并亏待你，要你发奋，努力的恳求，还是没有得着。主不要我们生活在如此的贫穷与可怜的情况中，这是不荣耀上主的。祷告生活容易吗？容易也不容易，因为祷告的功课是神圣，也是深奥的工作，我们是与那位肉眼看不见的圣者相交而产生两种非常特别的结果：
- 个人—永生权能由此而生，真信仰的实质是蒙福的管道，是能力与生命的秘诀。
- 别人—为教会、世界成就一切，包括他的国度来临及荣耀彰显。
但请问我们对祷告的事工的回应是怎么样的？
I. 因为我们的祷告流于
- 形式化
- 缺乏能力
- 教会的教导
- 习惯的影响
- 情绪的作用等
导致祷告毫无属灵能力而缺乏功效，我们真的要大声对主说，请教导我们祷告。
II. 信靠主的人，他们的祷告是多么有能力，也乐意在祷告的功课下功夫。由他们的生活与见证这些的应许好像不出现在我们当中或我们毫无经历到。许多属灵的经历我们还是处在幼稚的环节中。
我们必定要学习成长，经历未曾经历的祷告出来的能力，因此，我们必定要求主教导我们如何祷告。
III. 我们不得不承认我们知道应当如何祷告，但在属灵的事上，我们不懂祈求最需要的事。我们所求的都是生活中与眼前的事，我们当学习如何祷告才蒙悦纳。
我们要注意的几件事：
- 以上主为荣耀为目的
- 完全降服在上主的旨意之下
- 绝对的信心
- 奉耶稣的圣名
- 恒久忍耐，不肯放弃
求主教导我们。
IV. 主既然在门徒要求之下教导他们祷告，我们也要天天要求主教导我们祷告的功课，教导我们明白：
- 怎样的祷告必蒙垂听？
- 什么罪恶拦阻我们的祷告不被垂听？
- 应当祈求什么又如何祈求？
- 让祈祷的灵吹进我们的生命中，使我们喜乐又不停止的祷告。
结论
我们都知道祷告是重要，但却在祷告事工上不冷不热，可有可无的状态中。祷告有能力也无能力，我们都不大注重，形式化的祷告生活是我们的特征，我们需要在祷告上下功夫与更新。唯一的方法与导师就是回到主面前对主说：求你教导我如何祷告。
讨论问题
- 你的祷告生活如何？
- 求主教我们如何祷告，此句话带给你的回应是什么？
- 你要如何立志在个人与教会的祷告生活上？