他不在这里，已经复活了
复活节崇拜 05.04.2015/6am & 10am
引言
大家平安！复活节快乐！
复活节是基督教重要的日子，如果主耶稣没有复活，基督教再有更美好的教义都不过如此。因为主的复活是胜过死亡与罪恶的一个最主要的证据与能力，正如保罗在哥林多前书15:17-19“基督若没有复活，你们的信便是徒然；你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”
再看路24:41a“他们正喜得不敢信”。为什么？因为这一件事是超越逻辑、自然界与所求所想的，太突然了，怎么能信呢？如果信了不是会给人讥笑、轻看与藐视基督徒。但实际上，不敢信也必定要信，因为主复活非传说，乃是真正现身说共十次。
因此，主的复活带来八种极大的意义。
- 成就主所说的预言（可8:31; 9:9）
- 坟墓的石头滚开（太27:66 vs 路24:2）
- 胜过撒但（林前15:57）
- 叫我们得称义（罗4:25）
- 带来大大的欢喜（太28:8）
- 每一个门徒重新得力，我们也是
- 福音广传的中心资源
- 是信主的人盼望（林前15:20, 22）
请问这八种复活的意义仍然在我们这时代发出效力或已经过时了？因此，今早我们必须重新再一次的自我检讨，以免主的复活只不过是一个节日，如同其他节日没有两样。我们也与其他人一样，只庆祝却与我们无关紧要，特别是生命直接的关系与永生的盼望。
今早，让我们由路24:1-12, 41-48来分享与提醒。由这二十节经文，我要与大家一同分享三件事。
(1) 脱离在死人中找活人的信仰（路24:5b）
我们一直的讲我们所信的上主是又真又活的主，但由我们的生活与言行中刚好是相反的，正如妇女们到坟墓里寻找复活的主。为什么会这样？
其中的因素有三：
- 我们不认真的信与听。
- 以利益来信，非以信心来信。
- 以理性来分析信仰的内容与要道。
妇女们看起来她们比门徒们更勇敢、更爱主的心，她们结群到坟墓去，非迎接复活的主，乃是想纪念已死亡的主耶稣。在坟墓陪他也心满意足。她们有爱心、有纪念的心，也有感恩的心。由路24:1让我们看到她们没有空手来坟墓，乃是带了香料，是预备膏耶稣的。她们的心是伤心，但已死亡的主在她们的内心中依然是被爱的，没有逊色的。
非常可惜她们这份爱心、热心、勇敢的心及纪念的心所到的目的是不对的，也显明她们在信仰上是非常肤浅的。平日主的教导他们一概不注意。
这种的错误也是我们这时代信徒所重患的信仰问题，常在死人中找活人。因为地点与方向错了，其结果也成为负面了。比如，彼此批评、争吵、怀疑、创伤他人及失望。
(2) 请听天使的宣告（路24:4-8）
天使的宣告内容有三：
2.1 为什么在死人中找活人？
2.2 他不在这里，已经复活了。
2.3 当纪念他还在加利利的时候，怎样告诉你们。
天使的宣告第一方面告诉人虽人有一颗热诚的心志，但走到一个不对的地方，结果毫无收获，因为这是走回头路，非进前的方向。
其次，天使直接指明主已复活了，坟墓不能限制他，也非他要存留之地。这信息是妇女们没有预备要听的信息，简直太荒唐了，怎能信呢？
最后，天使知道她们不会相信的，因此天使加上了一件重要的宣告：“当纪念主在加利利的时候，怎样告诉你们说：人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。”复活的宣告非现今才讲的，已经讲了一段时期了，而且是出自主耶稣的口中。妇女们是听过的，只是当时没有多大注意，现在天使再提，她们的心中就明白了。信仰的复兴过程乃是被问、讲解了，要记住所听过的，最后想起及思考就稳定了。
(3) 生命更新影响他人（路24:9-12）
她们用什么证据来传耶稣复活？她们又不是天使，有谁会相信呢？她们唯一的证据也就是她们的生命，非一个人，乃是好几个人。
她们所传扬主的复活信息看起来有三种回应：
- 以为是胡言
- 不相信
- 引导彼得前往查究而心中产生稀奇
因此，妇女们的传扬是没有落空的，门徒中主要人物却被吸引亲身到坟墓查究她们所说的对与不对。
在此有两方面要分享：
- 我们对主的复活信息是怎样回应的？如同使徒还是如同彼得一样？
- 当我们传扬主复活的信息时，我们将会遇到三种的人：
- 你是胡言的，死人怎么会复活？
- 不相信人会复活。
- 参加与查究主复活的事而相信。
结论
主的复活是信徒们的信仰要道与中心福音，我们的回应正如路24:41的两个门徒“喜得不敢信与稀奇”。主要我们个人经历，也要我们为此事作见证（路24:48）。我们能吗？答案是能。
为什么？原因有四：
- 主已复活。
- 摩西的律法、先知书与诗篇上所记的，凡指着有关主的事都应验了。
- 主开启我们与听者的心窍。
- 主曾经教导过的信息，我们就如此的相信也传扬。
预告（12/4/2015）
主题：再谈敬拜
经文：约4:20-24; 罗12:1-2; 启4:1-11