2015.05.10~母亲

母亲

主日崇拜 10.05.2015/10am

引言

大家好!母亲节蒙恩!

今早,我要与大家分享从“母亲”为题的信息,我要由箴言及约19:26-27来分享。

母亲节的历史是由Ana Jarvis于1907年开始设立迄今,大约有108年的历史。

母亲的身份:妈妈、妻子、婆婆、奶奶……,母亲的角色motherhood:扮演教育子女、照顾小孩及负责家务。母爱是世界上最温柔的力量,自我牺牲的母爱是美德。

(一)箴言中的母亲

箴言可以带给我们什么智慧呢?箴1:2-6八种的祝福与智慧:

  1. 晓得智慧和训诲。
  2. 分辨通达的言语。
  3. 处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲。
  4. 使愚人灵明。
  5. 少年人有知识和谋略。
  6. 智慧人听见,增长学问。
  7. 聪明人得着智谋。
  8. 懂得智慧人的言词和谜语。

最终引导我们进入箴1:7“敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲”。

既然是智慧的教导,因此我们也必须以另一个角度来看并分享。

比如书中所谈的母亲或儿女,我们必须以当事人或第二者的角度来分享,如此我才能得着亮光与信息。今早,让我们由箴言来一一分享,但愿我们晓得智慧和训诲。

(A) 箴1:8

要听你父亲的训诲,不可离弃你母亲的法则。
NLT Do not neglect your mother’s instruction

你会比较听从父亲还是母亲?儿女们到底会比较听从父亲还是母亲的话?我深信这是因事而异,也因父母的语气而定。但箴言让我们看到二者都是重要的,要听父亲的训诲,不可忽略母亲的法则。

  • 训诲—instruction
  • 法规—teaching

两者有什么不同呢?

  • Instruction是以口以身为证为例
  • Teaching是以口为证为主

这给儿女们与母亲们一个极大的挑战,以言语如果表达不强及词汇不充盈是无法说服儿女的。如果言语不够,重量或内容也不充盈,听者必定拒绝,因此,这给母亲们四种的提醒:

  1. 讲应该讲的(How)
  2. 讲些什么(What)
  3. 什么时候讲(When)
  4. 为什么要讲(Why)

另一方面是对儿女们说话,母亲的法则(指教)不可离弃(don’t neglect)、不忽略,意思也就是不藐视。

有时,因母亲不停顿的讲一件事,重复再重复,导致我们弃绝,这是我们的叛逆与失弃,我们以为她们是无知所讲的肤浅,这是不对的心态。好好听也专心听,因为这是母亲的法则,重复唯恐你忘记或不注意。

(B) 箴4:3

母亲面前为孝子(小孩子),在母亲眼中为独一的娇儿(tender),你在母亲的心目中是非常独特与幼小的,正如人常说:“孩子在父母的眼中都是长不大的,无论你是多大,在父母眼中还是孩子。”既然是孩子,就必定是单纯、天真无邪、活泼可爱的,一切也必定比较善的。因此,在言语、行为、举止与生活中都不会使父母操心或挂心。

相反的,特别是母亲的心态对自己的孩子都认为也相信他们都是乖孩子,甚至有些母亲都认为自己孩子是最好、最乖的,正如箴言4:3的记载是母亲眼中的独一娇儿。

孩子们,我们的生命、生活与思想、行为、举止及言语是否是如此的单纯与圣洁吗?母亲节,我们给母亲是圣洁与单纯的品格或是我们的生命已不再是娇儿,我们的母亲竟然还不知道。

(C)

  • 10:1 愚昧之子叫母亲担忧
  • 15:20 愚昧人藐视母亲
  • 23:22 母亲老不可藐视她
  • 17:25 愚昧子使母亲忧苦

以上四节经文有三项事情重复:

  1. 愚昧
  2. 担忧(忧苦)
  3. 藐视

三项都是消极的,也是痛苦的。人为什么愚昧也就是不敬畏上主。箴1:7带给我们最好的答案与挑战。

在敬畏这方面,提醒父母也提醒儿女们,父母必须负起教导之职责,而儿女们必须听从与顺服。上帝给我们在家庭中的生活非单线的,乃是双线与互动的。请问我们的家庭是如此的操作吗?

恶者要我们的家中结出愚昧、忧苦及藐视的果子,我们要如何来除弃这些的恶果呢?母亲、儿女及父亲让我们同心,一起互动与专心经营上主给我们的家。

(二)约19:26-27

主说:母亲,看你的儿子!儿子,看你的母亲!为什么主要如此的提醒马利 亚及约翰?这两句话有什么意思?第一句话是要母亲看儿子,其次是要儿子看母亲。我深信这动作或看是作母亲或作儿女们曾做过的。母亲,我深信你们都常以你们的眼睛看儿女们。同样,儿女们也以眼睛看母亲的回应或表情,所亲爱的人以眼相对,有什么感觉?看在英文是译为see or look,但在此几种的译本都是译为Behold,NIV 及NLT译为Here is your mother 及here is your son。

这不只是看乃是一种的牵手,正如一对新人在结婚礼仪中父亲将女儿的手交于牧师后,牧师再交于男方的手,这是一个很重要的仪式与举动。

这不再是介绍,乃是信任。母亲信任儿子,儿子也信任母亲。当一个人对信任或信任人就会将主权交上,完全降服与信靠。

母亲们,你要对自己有信心的信任,你可以靠主成为好母亲、妻子与其他特别的身份。同样也信任你的儿女们必定也信任你。

同样的,儿女们也是如此必定要任何母亲的养育与教导。

结论

母亲,你有特别的身份与使命。
儿女们,你们必定要孝顺与听从父母的训诲与法则。

预告(17/5/2015

题目:西番雅书(一)–向内看
经文:西番雅书第一章