西番雅书(一)向内看
主日崇拜 17.05.2015/8am & 10am
引言
大家好！平安！
在还未进入第一章的内容，我还有两件事要先分享。西番雅这本书我们看完了三章，带给我们两项新的亮光与意义。
(1) 先知是从三种的角度来看上主的作为。
- 向内看—第一章
- 向外看—第二章
- 向远看—第三章
(2) 西番雅先知带来五种的相信（believe）。
- 2.1 相信你的神（believe in your God）
- 2.2 相信你的信息（believe in your message）
- 2.3 相信你的理想（believe in your cause）
- 2.4 相信你的百姓（believe in your people）
- 2.5 相信你自己（believe in yourself）
让我由三方面分享此章的信息。
(一) 两个特别的字眼
1.1 我必或必 I will
- “我必”1:2 地上除灭万类
- 1:3 （2x）灭海、陆及空一切活物，包括人
- 1:4犹大及耶京及巴力神及祭司
- 1:9 对付强暴和诡诈的
- 1:12 （2x）巡查与惩罚
- 1:17 降祸于人因为得罪上主
- “必” 1:8 惩罚首领与王子
- 1:10 发出悲哀的声音
- 1:12 惩罚那些醉酒的人
- 1:13 （2x）财宝成掠物 房屋变成荒场 建造不得居住……
- 1:17（2x）血倒出如灰尘，肉如粪土
- 1:18 上主的忿怒如火烧灭全地
1.2 日子或那日或大日
- 1:7 快到
- 1:8 惩罚首领与王子
- 1:9 惩罚一切跳过门槛
- 1:10 发出悲哀声音与哀号
- 1:14 （2x）甚快临到，有风声
- 1:15 （4x）是忿怒，是急难困苦，是荒废凄凉，是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子
- 1:16 是吹角呐喊
- 1:18 耶和华发怒
由以上这两个特别的字，我们得着：
- 上主的行动实在必行。
- 他的刑罚是宇宙性的，没有一样能逃脱，而且不再是用水，乃是火 （番1:8）。
- 人因为偏行己路而导致上主的审判（番1:4-6）。
- 在审判的日子，无一人能在上主的面前站立得住—除灭、剪除、攻击及灾祸临到。
（二）向内看，看到什么？
2.1 看到上主宣布要除灭要惩罚宇宙。
2.2 其中的原因：
- 跪拜巴力并基玛林（4节）
- 在房顶敬拜天上万象（5节）
- 一方面拜玛勒堪，另一方面又敬拜上主（5节）
- 不寻求上主，不访问上主也不跟从上主（6节）
2.3 被惩罚的情况
- 对象首领、王子及外邦人（8节）
- 悲哀声、哀号（10节）
- 一切都不再属他们，都移位了，成为敌人的掠物（13节）
- 一切都非常可怕（14-18节）
- 海、陆与空，万物都被上主惩罚
（三）先知的责任（1:7）
先知的主要责任乃是将上主的吩咐清楚的讲解与宣告，他执行了这任务后，他还有什么责任吗？番1:7就让我们看到此刻先知唯可以进行的乃是静默无声，看上主的作为与行动。
这一个动作也记载在 哈2:20, 亚2:13
我深信这行动静默无声看起来是没有什么行动。
- 但却是得力的一种途径。
- 观察神自己的作为，因为人该尽上的本份已经尽上了。
- 因为上主的圣洁、威严与怒气一发，有谁还敢出声？相反只有静默无声，这是哈巴谷的心态，而西番雅乃是在上主的日子未到他宣讲，一旦上主的日子来临，他只好静默无声。
但在撒迦利亚书2:13，情况非上主的审判，乃是上主的荣耀彰显，人不得不静默无声。
因此，静默无声乃是对上主的一种严肃的权威的敬佩，也巴不得因人的静默无声而使上主也停止执行他的审判或作为。
但当我们向内看以色列百姓的生活与心态，除了先知之外，他们很难静默无声。因为已经习惯在动与争吵的处境中，我们现今的生活也正是如此。忙忙碌碌，如同蜜蜂与蚂蚁无法停顿下来享受片刻的安静。
对于与上主的亲近，我们因太忙而常常就拒绝那片刻的黄金时刻的得力。
结论
由上主的行动与宣告犹大与耶路撒冷及万类是无法逃脱在耶和华上主的审判中逃脱，海、陆与空都将面对惩罚，这是肯定的。
因为人做三件事：
- 不跟从上主
- 不寻求上主
- 跪拜假神
人无法安静或静默，主因乃是人太注重享受世上的生活（番1:12-13），因此，我们在生活中动也不要忽略静默在神面前片刻的重要性。
预告（24/5/2015）
题目：谈重生与圣灵
经文：约3:6, 6:63; 罗8:9-10; 多3:4-6