以西结先知—灵里祷告的经历

28.06.2015 主日祷告会/6am

经文：结37:1-28

引言

大家早安！今早我们要由结37:1-28看以西结先知在灵里祷告的经历：一方面看他个人的复兴，另一方面也看以色列民族国家的更新。

(1) 一个特别的处境

• 地点：平原
• 处境：遍满骸骨并且枯干

(2) 特别的经历

上主灵的引导之下：

• 带他出去
• 放在平原中
• 挑战他骸骨能否复活
• 吩咐他向骸骨说预言并供气息进入在骸骨中

(3) 骸骨复活的过程

• 有筋
• 长肉
• 有皮遮盖其上
• 气息进入骸骨
• 骸骨成为极大的军队

回应：

如果我们在灵里的祷告中有如此的经历，你将会如何的回应？

• 不可能 → 成为可能
• 死 → 复活
• 失望、垂丧 → 盼望与兴奋
• 失败 → 得胜
• 软弱 → 强壮
• 人为 → 成为神的大能

再进入更深入的思考，我们会问为何我们要常常祷告？为什么人要不停的向上主祈求？由结37章的内容就直接的回应我们的疑问，祷告转化与改变一切。由负面而成为正面；由人掌权而交托于上主来主管与主导。

再由结37:11-28的信息中，上主也引导先知进入祷告中的另一种经历—国家的复兴。

国家的复兴非由人而出，乃是由上主而行动。他要先知代替他来行动：

• 发预言
• 开坟墓
• 放进他的灵气
• 将各国合而为一，归一个牧人
• 百姓也就顺从一切典章，谨守遵行律例
• 他必与百姓立永约
• 上主要作他们的上主，他们要作上主的子民
• 藉着圣所外邦人也认识上主

这也就是由总议会在推展的M24-7的祷告目标。我深信如果我们坚持以西结在灵里祷告的心志。我国有一天必定在政治、教育、宗教与经济改变。全马的百姓必定认识上主为他的神，人人也归回作上主的子民。

结论

灵里的祷告非个人的力量来推动，乃是上主的灵来引导及启示人应该如何进行各种的行动。

人只有完全降服在他的主权之下，按他的指示来执行。求主让我们在这时代也可以经平原骸骨复兴的祷告经历。让个人与国家都藉着灵里的祷告得更新与复兴是心正所愿。

讨论问题

1. 你有否渴望灵里的祷告出来的经历吗？
2. 灵里祷告的要求是什么？
3. 为什么必定要追求灵里祷告的经历？