西番雅书(三)
向内看及向远看
主日崇拜 19.07.2015/8am & 10am
引言
大家早！我们已看了西番雅书第二章，我们更知道上帝的计划与心意了。凡是犯罪、污秽与悖逆的人，城或国都无法在上主面前站立，因为上主必定执行他的审判。
(1) 主的审判在耶路撒冷城（3:1-4）
为什么？让我们向内再看一下，我们必定会同意上主灭绝耶路撒冷。
- 悖逆、污秽、欺压的城
- 人有四“不”：
1. 不听从命令
2. 不领受训诲
3. 不倚靠耶和华
4. 不亲近他的神
- 首领成为狮子与豺狼
- 先知是虚浮诡诈
- 祭司亵渎圣所，强解律法
我们可以成为一位公平的评审员，如此的城市与居民是否应该受审判吗？几乎没有办法从任何的层面寻找到一个义人，正如创18章亚伯拉罕为所多玛与蛾摩拉二城代祷，盼望有十个义人，最终连一个都没有。耶路撒冷城怎么也变到如此可怕呢？请问我们居住的城市的情况如何？应为我们的居住之城祷告与代求。
(2) 再向内看，你看到慈爱与公义的神的行动（3:5-7）
- 因为他的公义，因此上主不作非义的事。不但如此，也以每早晨显明他的公义，但人却不悔改与回转。
- 上主再次以列国被毁来提醒他的百姓。
- 上主也宣告三件事：
⇨要百姓存敬畏、领受训诲
⇨不致除灭
⇨但人却是从早就开始败坏自己
请问我们每一天有否经历这一位公义又慈爱的上主在我们的生活圈里吗？
(3) 向远看（3:8）
上主藉先知再宣告向全地作审判。
如何审判全地？招聚列国、列邦以忿怒如火，烧灭全地。
(4) 再向远看（3:9-20）
我们看到什么？耶和华日子中的救恩。让我由两方面来分享。
4.1 蒙恩得救的应许（3:9-13）
- 有清洁的言语（9节）
- 祷告与同心事奉（9节）
- 献祭（10节）
- 悔改（11节）
- 除弃高傲（11节）
- 上主留下困苦贫寒的民并且投靠上主的名（12节）
- 以色列剩下的人之生命
1. 必不作孽
2. 不说谎言
3. 没有诡诈
4. 生活中享平安
这一切都是一个转机或是契机，上主由审判的宣布转为祝福。
4.2 以色列复国的应许（3:14-20）
A）余民的欢呼喜乐（3:14-15）
- 因为上主除弃刑罚，赶出仇敌有平安。
B）上主因以色列的余民欢欣喜乐（3:16-17）
为什么？因为都是上主的行动。
- 他安慰
- 他施行拯救
- 他主动爱百姓
- 他因你喜乐而欢呼
C）余民成为大国（3:18-20）
- 上主为百姓担当羞辱
- 惩罚一切苦待我的人
- 拯救瘸腿的
- 被赶的要被聚集
- 受羞辱的使他们得称赞
- 上主领我们也聚集我们，让我们归回却在万民中是有名声与得称赞
结论
先知的宣告带给我们这时代的人有什么意义呢？
- 向内看无论哪一个人、城及国都是恶到极点，我们必须省察我们个人也是如此，要从这恶处境中脱离。
- 向内看时，没有想到上主特别照顾余民，安慰、拯救、赶走恶的、惩罚那些苦待人的。
- 百姓由绝望得盼望
由痛苦得欢喜
预告（26/7/2015）
题目：哈该书简介
经文：哈该书1-2章