要重建圣殿

主日崇拜 16.08.2015/8am & 10am

经文：该1:1-12

引言

大家好！平安！

今早我们要进入哈该书1:1-12分享上帝由先知吩咐与提醒百姓要重建圣殿。哈该书1:1告诉我们是在大流士王第二年六月初一日，先知特别向政治领袖所罗巴伯与另一位宗教领袖约书亚说话。让我们由几方面来分享。

 

(1) 日期（该1:1）

是大流士第二年六月初一日，这是一个特别的日子，由背景来分享，我们必定要看以斯拉记1:1-4，3:8让我们知道当波斯王塞鲁士元年，他就准许以色列人回国建圣殿，那是在主前538年。而大流士王第二年是在主前520年，从中就让我们看到建立圣殿的一事因敌人的控告，王的反对，就隔了十六年的时光才要再重建。

上主的圣工在神的家如果不去注意，并且没有垂注与注重，就会自动被忘记或遗失。如果没有被提醒，我们可能还不知道。求主赦免与怜悯我们。

其次，也让我们看到领袖们的重要性，特别是在政治与宗教，因为他们都是在不同的圈子有影响力的人。领袖一听上主的话，起带头作用，下面的跟从者也就自动会跟随。

 

(2) 重建圣殿的内容（1:2-11）

1:8要他们到山上取木料，建造这殿，这是一件艰难的使命。

有几方面要去克服的：

• 内部
  人力与财力由何而来？
  谁应该起来建造？

• 外在
  如何克服政治的压力？
  如何胜过本地的敌人？

2.1 看犹太人重建圣殿的心态（1:2）

上主要他们起来建造圣殿，因他们一直说建造圣殿的时候还未到，上主要用先知来纠正他这心态，要他们克服由历史中曾被攻击而失败的经历。

2.2 建堂的理由（1:3-11）

2.2.1 神的 殿荒凉（1:4）

由以斯拉记3:10-13圣殿的根基已经立了，十六年后必定是荒凉，人一经过感受如何？痛苦、悲伤、消极也无助。因环境对他们是不利的，因此如果可延迟就拖一拖。信徒们应该出来重建圣殿使神的家有生气与生机。你愿意吗？你敢面对危险吗？

2.2.2 百姓为己（1:4）

看看百姓们的生活，住在天花板的房屋，他们只顾个人与自己的需要，住的舒服，上主家中的需要一概不理，自己住好，吃好与睡好，是犹太人的首要。

2.2.3 要省察（1:5-11）

神首先他百姓自省、自察、自我检讨，人才会发现真正情况如何，问题出现在什么地方（1:7）。

2.2.4 自省几方面（1:6）

• 生活中所发生的事件，为什么会种多收少，这是不正常的。
• 生活中艰苦（1:6）
  ⇒吃却不得饱。
  ⇒喝不得足。
  ⇒穿衣服却不得暖。
  ⇒工钱放进破漏的囊中，金钱好像长翅膀飞掉了。
• 人只顾自己，与上主完全脱节，因生活没有依靠，事就发生了。让我们看1:9盼望得多却收少，收到家中还是被风吹了。
• 唯一解决的方法（1:8）
  上山取木料建造圣殿，这要付代价，不能再等候了，也不能叫别人代替之，要自己亲力亲为来做，放下各人的工作，以上主的殿为首要。
• 结果：上主喜乐并得荣耀。

今早我们在这一方面也必定要自省。

• 由我们日常生活中的经历来自省。
• 由个人、家庭、社会、教会与国家来自省。
• 由我们事奉主的心态来自省。
• 我们个人的立志与决定是什么？

小结论

• 个人的一切生活与上主是直接关系的。
• 个人的生活之稳固与我们的事奉与上主的圣殿也有直接的关系。
• 上主是否喜悦与得荣耀？

 

(3) 结果（1:12）

有两种：

3.1 领袖听从上主的吩咐百姓们也一同顺从

领袖们不是因为自己是政治与宗教的头而拒绝先知的吩咐，双方面都完全顺服于上主的仆人。我们都知道政与教常常是冲突的，但在哈该时代，政教是合一的，这是上主特别的安排，特别是在被掳后回国。在这两方面都必须的加强及合一是向外，二是向内。向外为政治，而向内是宗教。上主特别兴起所罗巴伯与约书亚，也兴起哈该为先知，并且他自己的百姓，同心建造圣殿。我们这时代应如何见证主呢？

四方面要注意：

• 政教的领袖
• 先知（牧者）
• 百姓（会众）
• 上主的圣殿

同心事主、见证主与爱主的圣殿。

3.2 敬畏上主的心

• 敬拜
• 事奉
• 见证
• 守一切诫命与典章
• 奉献
• 一起建造上主的圣殿

 

结论

• 日子是上主所赐，也是他安排的。让我们一生中特别要注意在我们一生中上主所给我们的日子（机会），不要随意让它溜过去。
• 天天的生活，让我们一起自省你与上主的关系有否脱节。

因为

• 上主与你的生活、工作、起居饮食、动作有直接关系。
• 个人、家庭、工作与事奉也直接与上主的圣殿有关系。
• 请问我们的圣殿是荒凉还是丰盛？
  ◊硬体—建筑物
  ◊软体—会众与事工

 

预告（23/8）

主题：要知神同在

经文：该1:13-15