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2015.10.11~哈该书~一个新的纪元

哈该书 个新的纪元

主日崇拜  11.10.2015/8am

引言 

大家好!平安!今早我们要继续来分享哈该书最后的一段伟大的信息,哈该书2:20-23,这是一个新的纪元。为什么如此描述呢?原因有三:

  1. 由巴比伦时期攻打犹大国,当年为主前587年圣殿被毁,以色列人就没有圣殿来敬拜上帝。直到主前515年重建圣殿完成,敬拜与献祭的生活重新开始。犹太人生活也因圣殿被建立后,一切也稳定下来。
  2. 其实,所罗巴伯于主前536年回国,主要的使命乃是重建圣殿,但没有成功。圣殿的根基已建,但外邦人的攻击导致波斯王下令停止一切的工。如此就被搁下约15-16年的日子。百姓回国的生活因缺少敬拜的生活,一切的秩序与规律都混乱,这由哈该先知的呼吁中我们一目了然了(该1:5-6; 2:15-17)。
  3. 圣殿重建,以色列人的生活也可以说焕然一新,一切重新开始也是新的纪元。祭司们、省长、先知及百姓的心态也自动转向上主,生活恢复正常。因圣殿的缘故,我们也从中看到上帝新的使命宣告与颁赐下给列国与列邦,要将这信息传开必须以一个特选的人来传承这使命。由哈该书中这被拣选的人也就是所罗巴伯,他要传递什么信息呢?让我们由两方面来分享。

 

(1) 认识所罗巴伯(巴比伦种子) 

  1. 是王的后裔(该3:2;代下3:17-19)
  2. 是犹大省长(该1:1;2:2)
  3. 在以斯拉记中的重要人物(拉1-6章)
  4. 是重建圣殿的领袖,于主前536年回国,立了根基(拉3:8),后受阻而停工(拉4:5, 24;5:1-2)
  5. 在主前515年3月12日完工,是在大利乌王一世
  6. 被记在耶稣基督的家谱中 (太1:12;路3:27)
    由马太福音记载有关主耶稣的家谱,共是42代。
    1-12由亚伯拉罕—大卫
    13-24由大卫—巴比伦
    25-42巴比伦—基督

所罗巴伯是属于最后的第十四代,在此我们看到一个人名叫耶哥尼雅 (太1:12),他是所罗巴伯的公公。

要认识耶哥尼雅,我们要回到耶利米书22:24-30,此段经文谈到有关耶哥 尼雅此人几件事:

  • 约雅敬犹大王的儿子又名叫耶哥尼雅,本名为哥尼雅。
  • 手中带印的戒指,但后交于敌人。
  • 死在别国,不得归回犹大。
  • 上主宣布他的后代无人能坐在大卫的宝座上治理犹大。

由耶利米书22:24-30看起来好像大卫的后代的根已经断绝了,因此耶稣基督怎能是大卫的后代呢?

主因有三个:

  1. 由耶哥尼雅开始已不再是君王了,他的身份是被掳的其中一名。
  2. 巴比伦毁了犹大国,国中不再有君王了,只有省长来治理一切。
  3. 君王的身份停止,但大卫的后代的根是继续与完整的(太1:12),上主再一次兴起非君王的身份,但却是省长的身份。

 

(2) 哈该先知论上主给所罗巴伯的应许 

由以色列的历史中我们看到他们被掳也有回国的事迹。

2.1 被掳

A)以色列国

  • 主前734年(王下15:29; 16:9)
  • 主前722年(王下17:1-23)

B)犹大国

  • 主前606年(王下24:1-2)
  • 主前597年(王下24:8-16)
  • 主前586年(王下25:1-12)

2.2 归回

  1. 主前536年(以斯拉记1:8)
    有示拿萨、所罗巴伯及约书亚在其中
  2. 主前458年(以斯拉记7-10章)
    由以斯拉领导
  3. 主前445年(尼希米记)
    由尼希米领导

回国是上主的计划,回国是有新的使命与新的一代的人来领导,因此是一个新的纪元,一切都从头开始。最根基的三件事:建圣殿、城墙及圣殿中的敬拜。另一件事,由谁来负责呢?

哈该书中都清楚的讲明以上四件事的三件—建圣殿、圣殿中的敬拜与谁来 负责。今早我们由哈该书2:20-23就看到上主特别选所罗巴伯来继续大卫的根,也成为主基督的先祖。

日期:大流士王第二年九月廿四日
地点:耶路撒冷
内容:哈该书2:21-23
目标:列国、列邦

  • 被倾覆、马跌倒、骑马败落
  • 震动天地并被杀

所罗巴伯:

  • 上主的仆人
  • 被拣选
  • 以作为印—尊荣、重视、保护与权柄

 

结论

  1. 上主是一切的主导者,包括政治与在位的。
  2. 上主是时间的主宰也是掌管者。
  3. 人背叛神被掳
    人悔改神就让人归回
  4. 归回要建立—圣殿、敬拜生活与城墙(属灵生命的生活)
  5. 结果:震动列国、列邦,因为我们是被拣选及上主将印(尊荣、权柄与能力赐予我们)
  6. 你愿意让主使用你,如同他使用所罗巴伯吗?

 

预告(18/10/2015)

主题:撒迦利亚书的简介

经文:撒迦利亚书1-7章