卫斯理约翰与祷告（六）
08.11.2015 主日祷告会/6am
引言
大家早！今早我们要继续分享卫斯理约翰的祷告模式、内容与拦阻。
卫斯理约翰注重私祷，在静默中领受上帝的赐福，当然他也与其他信徒一同祈祷。他也看重与小组的人一同祈祷，他承认祷告是恩典途径的信念。公祷也带来亮光、经历和祝福，是私祷无法提供的。
一天的结束以私祷在上主的面前，回顾、悔改和立志，讨上主的喜悦，并每晚安稳入眠。
每一天的生活，他都以祷告来充满，他注重保罗帖前5:17的教导“不住祷告”，他也强调禁食祷告的操练，增添品格的一个途径，爱心将会更加成长，并且也在一切圣洁和属天的性情也都要成长。
卫斯理约翰也以主祷文为祷告的模式与内容。
- 一切在主祷文中的祈祷事件已经涵盖我们一切要祷告的事项。
- 主祷文包括了人的一切需要及什么能荣耀上帝。
- 也包括了我们对上帝和其他人所当负有的义务。
他也将主祷文分为三个段落：
1） 前言
将上帝的本质阐明无疑
- 祂是创造主
- 保存者
- 全人类的父
- 祂是治理者
2） 求告共有六个：
2.1 全人类的求告指向人的需要认识和敬畏上帝
- 尊主的名为圣
- 愿祢的国降临
- 愿祢的旨意行在地上
2.2 个人化的—个人的身体与灵性向神求告
- 日用的饮食
- 免我们的债……
- 不叫我们遇见试探
3） 结论
祈祷得着的感恩与宣认上帝的属性和作为。
另一个祷告的模式为:
- 舍弃（Deprecation）
- 祈求（Petition）
- 感谢（Thanksgiving）
- 代祷（Intercession）
小总结
- 祷告的内容是生动活泼的。
- 祷告应该是基于对全能创造主的确信为基础而产生信心，因祂是创造主宰与供应者，人的需要都在他那里可以寻见。
- 祷告本于上帝，也最终还是要归于上帝。
最后，谈到有关拦阻。
1） 贫乏的祷告生活
因为祷告是天天的，重复祷告的事件太多了，因此祷告自动成为单调、枯燥及成为一种履行宗教的仪式。要如何脱离呢？
- 要将心中的祷告和手中的工作加以连接。
- 祷告是务实性的，在生活的情景中与生命联系，祷告才能多元化，不被锁定，如此才能成为一个享受祷告的信徒。
2） 爱睡觉过于祷告
特别是清晨的祷告，是信徒们的挑战。卫斯理约翰认为不愿意付出使祷告者在属灵生命中挨饿，成为不健康的信徒。人一旦与上帝有亲密的关系，生活必定稳定与有秩序，生理与心灵也自动健康。
3） 生活太忙碌成为祷告的拦阻之一
因太忙人也就自动缺乏祷告，也没有纪律祷告，看祷告为“浪费”和“奢侈”，要求祷告促使信徒怯步。
卫斯理约翰强调信徒应该学习顺服、致死老我、舍己而把一天第一个思想集中在上帝那里，并且也倒空和让圣灵来充满才能完全得胜。
结论
但愿我们个人自省、立志与决定让我们的祷告生活活泼与丰盛，我们学像卫斯理约翰：
- 私祷与公祷的生活。
- 舍己、顺服、致死老我及倒空自己让圣灵来充满及引导。
- 忙中更要好好祷告，一天第一个思想集中在上帝那里。
参考资料
邱和平著，《永不停歇的馨香之祭》，2014年WFCMC卫斯理神学研讨会。