主教导的祷文中学习
07.01.2015 祷告会
引言
大家好!新年蒙恩!
圣经中的祷文都富有意义与挑战。今晚要用主教导我们的祷文一起来学习。主祷文我们可以用六大段来分享。请看6:9ff。
(1) 我们在天上的父
我们非向一位君王祈求,乃是向一位父亲要求,这身份是非常重要的。因为向王祈求,我们的身份是百姓,他是高高在上的君王,但他是父亲,我们就是他的儿女,这是多么的亲切。父与儿女是一家人,也是毫无隔膜的,可以直接交谈与分享。父与子的关系是充满喜乐、温柔、怜悯与深知子需要的关系,正如主说还未求,父早已知道了,因为他是父,对子的事都掌握在他手中。
对子来说,他是向父亲祷告,更肯定他的需要或要求是不会落空。父必定负起责任保护、照顾与供应。
我们在天上的父是子感觉到非常荣耀的一件事,因为他是创造宇宙万物的主,他也是赐人类生命的主,他更是邀请人成为他的同工一起看管海、陆、空一切的活物。他赐下智慧与权柄。
这位父也在子的身上成就三件事:
- 救赎的奥秘(从咒诅中救出来成为儿女)
- 重生的奥秘(得新生命)
- 信心的奥秘(勇敢过未来的生活)
(2) 愿人都尊你的名为圣
我们自省我们祷告的内容,许多时候我们是将个人的需要先排列出来后才代求。因此,我们的祷文内容是非常肤浅的,正如一个孩子在幼小时所要求的都是为己,但逐渐长大,他也必定会看到别人的需要,也会对父亲说给其他人一些吧!到了长大时期,他更是一个供应他人的需要者,对祷告操练者也应是如此。
主的训练要我独立,也要供应他人的需要,更是过一个奉献服事的生活,要我们关心的是父的圣名、国度和旨意。
尊上主的名为圣,“圣”是旧约中的重要字,而“父”的名是新约的重要字。世上的父、儿女们都必然尊重也爱他。天上的父,除了爱也要我们以“圣”来尊崇他,因他的本性就是圣洁,让我们一起查看几节经文:
- 利未记11:44-45
- 约书亚记24:19
- 申命记14:2
- 诗篇22:3
因此,主特别的吩咐愿人都尊父的名为圣,人会尊父的名为圣,也就是他决志要过圣洁的生活。其次,他会完全顺服在他的引导之下。
(3) 愿你的国降临
一谈到国就好像这国不再是由父来看管,乃是一位君王在统治了。但实际上,我们的父是王,他拥有国度,他的国度不但在天,也要藉天上的国度来影响世上的国度,因为世上的国度已受恶者的统治,无人能胜过它。唯一的途径也就是神的国度来临才能超越与消灭世上的恶者。因此,主教导我们要如此的祷告也是一种属灵战争的方式。
(4) 愿你的旨意行在地上,如同行在天上
这是一个很特别的要求,世人不会如此的祷告,主要因素乃是因为我们不知道在天上父的旨意是什么,只有主知道,他才会如此的教导我们祷告,因此我们需要用信心来接受也顺服接纳他的旨意。这样,我们的生活心态与目标也必定有了转变,因为知道任何事件的发生,父都已准许也参与在其中。
(5) 免我们的债,如同我们免了人的债
有债在身,一个人周身会很不自在,只有罪得赦免,我们才能真正得自由。但要得赦免,人也要学习赦免别人的债。这首要的行动,也是人要自己去做,无人能协助你得释放。一旦你做了,上主也赦免了你,你就真正得自由,这是金钱无法买到的福气与自由。求主向我们个人心灵的深处光照,以便我们不再有不赦免别人的债的捆绑。
赦免别人的债是个人的释放最有效率的方法。
(6) 不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶
主教导我们祷告,叫我们得着人一切所需要,共有四样:
- 日用的饮食
- 赦免我们的罪
- 保守我们远离罪恶和凶恶的权势
- 不叫我们遇见试探
主因乃是让我们信靠他的人都在积极与正面的角度来生活,也敬拜天父,并将国度、权柄、荣耀全归于天父。如果没有以上的经历,我们也就无能为力了,因为罪与凶恶的权势胜过我们。
结论
让我们的祷告中心点为:天上的父,尊他的名为圣,他的国降临,他的旨意行在地上,如同行在天上,使我们信靠他的人经历,也有能力免了别人的债。另一方面,自己也得赦免并胜过一切试探,因为父救我们脱离凶恶。
讨论问题
- 主祷文对你有何影响力?
- 主祷文中的祷文,哪一段是你的最爱?
- 你会免了别人的债吗?