主教导的祷文中学习
07.01.2015 祷告会
引言
大家好！新年蒙恩！
圣经中的祷文都富有意义与挑战。今晚要用主教导我们的祷文一起来学习。主祷文我们可以用六大段来分享。请看6:9ff。
(1) 我们在天上的父
我们非向一位君王祈求，乃是向一位父亲要求，这身份是非常重要的。因为向王祈求，我们的身份是百姓，他是高高在上的君王，但他是父亲，我们就是他的儿女，这是多么的亲切。父与儿女是一家人，也是毫无隔膜的，可以直接交谈与分享。父与子的关系是充满喜乐、温柔、怜悯与深知子需要的关系，正如主说还未求，父早已知道了，因为他是父，对子的事都掌握在他手中。
对子来说，他是向父亲祷告，更肯定他的需要或要求是不会落空。父必定负起责任保护、照顾与供应。
我们在天上的父是子感觉到非常荣耀的一件事，因为他是创造宇宙万物的主，他也是赐人类生命的主，他更是邀请人成为他的同工一起看管海、陆、空一切的活物。他赐下智慧与权柄。
这位父也在子的身上成就三件事：
- 救赎的奥秘（从咒诅中救出来成为儿女）
- 重生的奥秘（得新生命）
- 信心的奥秘（勇敢过未来的生活）
(2) 愿人都尊你的名为圣
我们自省我们祷告的内容，许多时候我们是将个人的需要先排列出来后才代求。因此，我们的祷文内容是非常肤浅的，正如一个孩子在幼小时所要求的都是为己，但逐渐长大，他也必定会看到别人的需要，也会对父亲说给其他人一些吧！到了长大时期，他更是一个供应他人的需要者，对祷告操练者也应是如此。
主的训练要我独立，也要供应他人的需要，更是过一个奉献服事的生活，要我们关心的是父的圣名、国度和旨意。
尊上主的名为圣，“圣”是旧约中的重要字，而“父”的名是新约的重要字。世上的父、儿女们都必然尊重也爱他。天上的父，除了爱也要我们以“圣”来尊崇他，因他的本性就是圣洁，让我们一起查看几节经文：
- 利未记11:44-45
- 约书亚记24:19
- 申命记14:2
- 诗篇22:3
因此，主特别的吩咐愿人都尊父的名为圣，人会尊父的名为圣，也就是他决志要过圣洁的生活。其次，他会完全顺服在他的引导之下。
(3) 愿你的国降临
一谈到国就好像这国不再是由父来看管，乃是一位君王在统治了。但实际上，我们的父是王，他拥有国度，他的国度不但在天，也要藉天上的国度来影响世上的国度，因为世上的国度已受恶者的统治，无人能胜过它。唯一的途径也就是神的国度来临才能超越与消灭世上的恶者。因此，主教导我们要如此的祷告也是一种属灵战争的方式。
(4) 愿你的旨意行在地上，如同行在天上
这是一个很特别的要求，世人不会如此的祷告，主要因素乃是因为我们不知道在天上父的旨意是什么，只有主知道，他才会如此的教导我们祷告，因此我们需要用信心来接受也顺服接纳他的旨意。这样，我们的生活心态与目标也必定有了转变，因为知道任何事件的发生，父都已准许也参与在其中。
(5) 免我们的债，如同我们免了人的债
有债在身，一个人周身会很不自在，只有罪得赦免，我们才能真正得自由。但要得赦免，人也要学习赦免别人的债。这首要的行动，也是人要自己去做，无人能协助你得释放。一旦你做了，上主也赦免了你，你就真正得自由，这是金钱无法买到的福气与自由。求主向我们个人心灵的深处光照，以便我们不再有不赦免别人的债的捆绑。
赦免别人的债是个人的释放最有效率的方法。
(6) 不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶
主教导我们祷告，叫我们得着人一切所需要，共有四样：
- 日用的饮食
- 赦免我们的罪
- 保守我们远离罪恶和凶恶的权势
- 不叫我们遇见试探
主因乃是让我们信靠他的人都在积极与正面的角度来生活，也敬拜天父，并将国度、权柄、荣耀全归于天父。如果没有以上的经历，我们也就无能为力了，因为罪与凶恶的权势胜过我们。
结论
让我们的祷告中心点为：天上的父，尊他的名为圣，他的国降临，他的旨意行在地上，如同行在天上，使我们信靠他的人经历，也有能力免了别人的债。另一方面，自己也得赦免并胜过一切试探，因为父救我们脱离凶恶。
讨论问题
- 主祷文对你有何影响力？
- 主祷文中的祷文，哪一段是你的最爱？
- 你会免了别人的债吗？