撒迦利亚书—主的日子

主日崇拜 21.02.2016/8am&10am

引言

大家好！我们已看过撒迦利亚书1-11章。这两个星期乃是要继续思考第12-14章，这是撒迦利亚先知最后的一部份信息。当我们阅读此3章的内容时，你突然间会被一个字吸引—“那日”，在这三章里一直重复此字，叫我们不得不停下来注意一下。

今早让我们就从“那日”的信息来分享。

（一）12章中共有六次重复到那日，上主要藉先知来告诉我们什么信息呢？

12:3-6, 8-9, 11上主要为犹大作几件事：

• 要让耶路撒冷城变成一块重石头，凡举起她的必受伤（3节）。
• 一切的马匹都被攻击而惊恐，骑马的也颠狂，列国的马匹瞎眼，他要看顾犹大家（4节）。
• 犹大族长心里说：“耶路撒冷的居民靠万军之耶和华必得着力量”（5节）。
• 犹大族长好像木柴中的火盆，禾捆中的火把，将左右周围的万族吞灭，他们依然住在耶路撒冷城中（6节）。
• 上主保护耶路撒冷的居民（8节）。
• 上主也必定向攻击耶路撒冷的各国下手灭绝（9节）。
• 耶路撒冷也必有悲哀—悔改（11节）。

由此可见，到那日，是上主的时间，也是他所计划所安排的时间—成熟也到了，他就开始执行他的大能的行动。他的行动是万国无法拦阻的，他如此行动主要也是为他的百姓犹大国的原故。

另一方面，我们也看到上主是在观察各国的作为。因时候还没有到，他暂且让异国欺负，也教训犹大，但时间一到，也是上主所选的“那日”，一切都翻转了。上主主动也行动来对付万国。

到那日，耶路撒冷的百姓看到上主为他们所做的一切，他们必定回转归回上主，他们必在上主面前悲哀、忏悔、重新与上主建立新的关系，这也是上主特选这一日，选民与上主的关系重修及重建立。

（二）13章中共有三次重复“那日”，其中又有什么信息呢？

13:1-2, 4上主在耶路撒冷的居民要做三件事：

开一个泉源，洗除罪恶与污秽（1节）。

耶路撒冷的居民有什么罪恶与污秽？

• 效法列祖不听也不顺从上主（1:4）
• 偷窃与起假誓（5:4）
• 表面的守节日（7:3-6）
• 不按理判断，不听律法和上主藉先知所说的话（7:9-12）

罪恶与污秽要先除弃与洗净，新的生命才能滋生，也健壮的成长。

这一日上主要作三件事。

• 除灭偶像的名，不再被人纪念。
• 不再有假先知。
• 不再有污秽的灵（2-4节）。

以色列出埃及后在示剑曾藉着约书亚在示剑与上主立约要除弃大河那边和

在埃及所侍奉的神，只单单事奉上主（书24:16-18）。

再看书24:23-27。但一进入迦南地，他们又学习外邦人跪拜了巴力等神明，导致百姓犯罪、行淫与上主对抗，而被上帝特别安排到异国受审七十年的时光。但他们也没有真正的归回上主，如今上主特别要撒迦利亚宣告他要从地上除灭偶像的名（13:2），这是对百姓特别的恩待。

假先知所做的事，一切也都是假的，包括他的预言都是欺骗，结果乃是带来破坏，也导致百姓被骗后也离开上主。

污秽的灵当然是由恶者而出，它也是作假见证、破坏与干扰人心，使人无法专心、热心于真诚的事奉与敬拜上主。我们常问为什么上主不要完全灭绝这污秽的灵，使我们可全然安心、专心敬畏事奉主。上主由撒迦利亚说“那日”时候将到，有一日，上主必定处理也掌权必得胜。因此有这一日是带给我们盼望的。因此，在这一日由13章让我们看到上主继续工作与行动，他也特别针对我们人不能办到的事，他为我们来解除，特别是罪恶、污秽、偶像及污秽的灵。

（三）14章共有10次重复“那日”或“日子”

14:1, 3-4, 8-9, 13, 20-21看到上主自动的行动在耶路撒冷的百姓们当中。

• 因上主的日子临近，敌人将耶路撒冷城攻取，财物被抢掠，人与财都分散了，继续下来我们上主在他的日子一一为百姓来争战。
• 上主与那些国争战（3节）。
• 他必站立为百姓们打仗（4节）。
• 他使白昼变成暗，因为光退缩直到晚上，上主的特权（6-7节）。
• 有水流出，也让他的独一无二的名传遍全地（8-9节）。
• 使敌人大大扰乱，彼此攻击，所有攻击耶路撒冷的列国，必年年上来敬拜大君王万军之上主，并守住棚节（13-17节）。
• 一切都要归耶和华为圣，也不再有迦南人（20-21节）。

由以上的信息直接给我们一个异象，有一日也是上主的那日，世界万国都要归回到上主面前归他为圣。不再有其他民族了，只有一种民族就是敬拜上主的人，因为他是神，是大有权柄与能力的神，也是掌管宇宙万有及万国的神。大家都必归万军之耶和华为圣。

结论

当那日，是上主得胜的日子。
当那日，是上主行动的日子。
当那日，一切都必更新，信靠他的人与民族都要欢呼。
当那日，全球全地都必归万军之耶和华为圣。

预告（28/2/2016）

主题：撒迦利亚书—弥赛亚观

经文：亚7:14；9:9-10；11:12-13；12:10；14:9