重思敬拜
主日崇拜 03.04.2016/8am & 10am
引言
大家好！四月份为教会的敬拜月份。
今早我们要一起来重思敬拜。为何要重思敬拜？因素有三：
- 敬拜是我们每日的行动与心态，因为太习惯了，导致我们在各方面都会放松或随便，心态一转变，一切都改变了，要警惕与不致出差错，我们要重思一切敬拜的过程与细节。
- 敬拜是与上主的直接关系，因此，我们必须有一个心志，正如以色列献上祭品，上主特别吩咐，不能献上残疾或污秽的，我们必须重思才能避免而讨上主的喜悦。
- 在科技的发达中，包括敬拜也不断地转变与提升。再思也协助我们检讨与改进，以便能将最好的献给上主。
再思有五方面我们要分享的：
- 团队的精神—互助、互爱及互相关怀，另一方面在灵里有否合一彼此代求。
- 在职责方面—忠心与负责任吗？彼此配搭与学习吗？
- 在撰选诗歌方面，你所注重的是哪一方面？
⇒你个人的爱好或以大家的角度来看。
⇒乐手与领唱一起配搭吗？
⇒乐手们与司琴有和谐吗？
⇒诗词适合吗？ - 敬拜赞美团队的领唱前、时及后的准备功夫都必须彻底的检讨，这包括生活、行为、态度与言行。
- 再思我们个人与上主的关系，因为这会直接影响你与会众的关系。同样的，一名会众如果与上主的关系有问题，这也直接与间接影响我们的敬拜，正如亚干一人影响了艾城的战绩。
由此可见，再思敬拜是必须的，让每一位参加敬拜者在主日崇拜中都得更新与蒙福，让我们由三方面来重思敬拜。
（一） 敬拜是将自己献上的
旧约中上主特别指示摩西如何献祭品，不同的祭用不同祭品，但其中有三件要注意：无残疾、污秽与初熟，这乃是特别选出来与指定的，这是上主要的。
在新约中，我要特别分享两处经文：
- 约4:23-24这是主的教导：用心灵与诚实拜他。
- 保罗在罗12:1讲到敬拜的高峰乃是将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上主所喜悦的。
只有愿意将自己献上，在敬拜上才能真正在内以心灵及诚实敬拜上主；在外，是走向祭坛，自己与上主面对面的将自己献上，毫无保留。
试想与分析，我们的敬拜让许多外界的事物所拦阻与引诱，乐器、诗歌、领导者或个人的问题。在敬拜中，我们选择我们个人“要的”与“不要的”，我们是以个人为主，非上主为主，我们有所保留，非将自己献上，就因如此的心态，我们常在敬拜中产生不应有的问题，甚至破坏。
今早，让我们悔改，对上主说：“从今以后，我愿意将自己献上当作活祭，成为圣洁，得主的喜悦。”
（二） 敬拜的对象与方式
2.1 对象（申10:12-21；诗106:47-48）
由申10:12-21让我们看到我们的神乃是一位要我们学习：敬畏、遵行祂的道、爱祂、尽心尽性事奉祂、遵守祂的诫命律例的神。
由申10:17-18“因为耶和华你们的神，祂是万神之神，万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂。祂为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给祂衣食。”因此，我们在敬拜中当如此回应，
申10:21“祂是你所赞美的，是你的上帝，为你作了那大而可畏的事，是你亲眼所看见的。”
2.2 方式
敬拜的方式在圣经中有许多，主要乃是让上主的儿女们都可以自由来敬拜，但我们必须注意敬拜中的合一。
- 用声音（诗21:13; 40:3; 弗5:19）
- 用乐器（诗33:2-3; 47:1; 63:4, 6; 149:3）
- 身体的姿势（诗95:6; 代下7:3）
- 静默（哈2:20; 亚2:13）
- 瞻仰（诗27:4; 63:2）
（三） 圣经中一位妇女在敬拜中的行动—献香膏
这位妇女的行动都记载在四福音书中：
- 太26:6-13
- 可14:3-9
- 路7:36-50
- 约12:1-8
为什么四福音都记载此行动？主因有三：
- 这行动有极高的价值是人人应学习的敬拜。
- 这行动以四福音的作者在他们的心目中都有不同的感动。
- 教导敬拜者，在敬拜中如何奉献。
让我们由四福音中特选四本中的其中一句话与大家分享。
- 太26:12 为我安葬做的。
- 可14:9 普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说着女人所做的，以为纪念。
- 路7:48 你的罪赦免。
- 路7:50 你的信救了你。
- 约12:8 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。
敬拜主，常有意想不到的结果，所献上只是表示爱主，也捉住机会来献，但其结果是惊喜的，不但个人蒙恩，众人也得祝福，这就是敬拜上主带来的力量。
让我们捉住机会献上主给我们的，使敬拜的生活与生命成为多人的祝福，正如圣经中的这位妇女。
结论
敬拜是献上自己，也是奉献自己所拥有的，此行动是上主所喜悦的。
敬拜是向一位至尊、至圣、至荣的敬拜，我们的内心是以心灵与诚实来敬拜，外在也应用上主所赐予的肢体及器官及乐器来敬拜。
预告（10/4/16）
主题：玛拉基书（一）
经文：玛拉基书第一章