2016.04.17~玛拉基书2~上主的爱与人却忽略
玛拉基书（二）
上主的爱与人却忽略
主日崇拜 17.04.2016/8am & 10am
经文：玛1:1-2:9
引言
大家平安！
今早我们要进入玛拉基书来分享上主的爱，但人却藐视。如此的心态是从有史以来人类都没有转变过的人性问题。上主是多么的爱人，但人却反驳、轻蔑及违命负约，这由先知书最后一本看得一目了然。人不接受上主的责备，反而与上主辩论，此书就清清楚楚看到人与神辩论一共六次。我们要分为三次来分享。
（一） 辩论一 耶和华爱以色列（1:1-5）
上主特别差派先知玛拉基来向以色列人宣告，这是上主的一个心意及提醒。人听了必定有不同的回应。
- 真的吗？
- 不同意
- 不知情
- 感恩
由玛1:2-5我们看到两回合：
- 1:2a 上主的宣告：我曾爱你们
- 1:2b 人却回答：你在何事上爱我们呢？
人是否真的没有经历上主的爱？以色列人向上主宣战，你在何事上爱我们呢？此句话也可以如此的分析，他们是经过细算与思考并分析过后才如此的发出或未经过大脑随口而出。难道一位创造万物的上主，又特别拣选以色列百姓为祂的子民的上主，真的不曾爱过他们？这是一件不可能的事，从中让我们看到百姓要与上主胡闹，并且故意中伤上主。
参阅诗78:8, 17-22, 29-32。
由2下-5节，上主分析给百姓听，也要他们自省是否祂有爱他们。
- 祂爱雅各却恶以扫。
- 以扫的地变成荒凉，野狗居住。
- 以东要重建荒废之地，但上帝必拆毁，必被称为罪恶之地与恼怒之民。
这是上帝的抉择，也是祂的爱。以色列民是属雅各的，是特别被爱的，也可以说是上主的偏爱了。对以色列人似乎没有经历，但在以色列外，许多人都尊上主为大。
由今日的角度来分析，偏偏对上主不满的子民非外邦子民，而是上主的子民。信徒常叛逆、不感恩、不歌颂与赞美上主，反而埋怨与不满上主没有供应、照顾与祝福祂的子民，现今所拥有的一切都是自己发奋而得的，没有一件是由上主而来的。这些话常由信徒的口中而出，因此，不祷告、读经、参加崇拜等的动作与行为出现。请自省也稍为查看我们身边的信徒，如今的现象是如何？
（二） 辩论二 祭司轻蔑上主（1:6-2:9）
2.1 祭司不按理献祭（1:6-14）
他们不按理来献祭，主要原因乃是祭司们没有将上主看为父亲，因此没有尊敬父亲。其次，他们也不当上主为主人，因此也没有敬畏的心，这是上主直接向以色列人说话（6节）。
祭司的回答：我们在何事上藐视祢的名呢？他们敢与上主顶嘴与反驳。因此上主
一一的在1:7-14讲解给他们明白：
- 献上污秽的食物。
- 藐视上主的桌子。
- 献上瞎眼、瘸腿的及有病的给上主，这是妄献。
- 因为这样，上主巴不得有人关上殿门，无人献祭好过献残障的祭品。
- 上主也立志不收讷供物，也表态他不喜悦。
- 上主再次强调四件事：
> 在外邦祂的名是被尊崇为大，是可畏的大君王。
> 外邦人所献的却是洁净的供物。
> 但以色列所献上的是抢夺的、瘸腿的、有病的，上主如何接纳呢？
> 还有行诡诈的并将残疾献上，这人是可咒诅的。
> 但对省长却献最好的。
回应
上主指出有关献祭之事，对比信徒与非信徒，我们真的要自省与查考我们所奉献的。第一是动机，其次是态度，最后献上的是什么？
反观非信徒在处理他们跪拜的假神，他们拜错却以最虔诚、清洁的心来献上。我们拜对真神，却以最随便的心态来献上，我们必定要改变我们的行为、心态与动机，包括献上金钱、时间与恩赐。
2.2 违命负约：祭司不按理教导训诲（2:1-9）
祭司的职责不但是献祭，也要负起职责来教导，这是上主曾经与他们立的约（2:4-9）。因为他们是上主的使者，但如今却是偏离正道，使许多人在律法上跌倒，他们的后果有两样：
- 被众人藐视
- 被人看为下贱
祭司的身份原本是何等的高尚，被尊重与神圣的，如今落到如此的地步，主因乃是他们不守上主的道，在律法上的教导有所偏袒。
回应
上主因爱我们赐予我们不同的身份，让我们可以发挥，也负起使命与责任，正如祭司们一样，但许多时候我们在一些的处境中竟然忘记我们应有的职责与使命，导致我们失责，也失弃身份而无法为主作见证。
我要特别强调的乃是基督徒的身份
让我
- 以基督的光照耀
- 以基督的爱发挥
- 以基督的牺牲来付出
如此才会有许多回头离开罪孽（2:6）
结论
由这两个辩论的结果，让我们明白：
- 主的爱在我们身上是我们所不配的，但祂就如此爱我们，如同祂爱雅各恶以扫一样。但愿我们都天天以感恩的心向祂回应，而不是说：你在何事上爱我们呢？
- 我们献上的祭是什么祭？
我们必须检讨我们的心态、行为与动机，让我们摒除一切上主所不喜爱的祭品，献上的乃是圣洁的、健壮的、是美好的。 - 让我们的言行一致，也以我们的身份相称，发出基督徒的芳香来。
- 申命记30:1-20
预告（24/4/2016）
主题：玛拉基书（三） 经文：玛2:10-3:6