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2016.04.24~玛拉基书3

玛拉基书(三)

主日崇拜 24.04.2016/8am & 10am

引言

大家好!早安!我已分享有关玛拉基书三次。

(一) 简介—主要有三项

  • 他是上主的使者messenger。
  • 他与尼希米同时代,因此所发生的事是类似的。只是尼希米以属灵领袖来领导两件事:
    1) 建城墙。
    2) 重以色列人的信仰观,特别是婚姻与立约。
    而玛拉基以先知的身份教导上主的话及传递上主的心意。
  • 此书也同时预言基督的来临。

(二) 我们以一个对比的方式来分享,其中共有四个对比。由对比中我们就看到小先知书中的信息的一个特色,乃是加强上主心意的教导。

(三) 玛拉基书有六种辩论的信息,其中分为人与神的问题,人与人及社会的问题,最后为事奉与经济。

今早,我们要由玛2:10-3:6,此段信息是有关人与人及社会的问题。由尼希米第二次回犹大让我们看他对犹太人大大的痛心不满,因此他立刻采取行动处理婚姻、守安息及献祭一事(尼13:23-28)。

同样,玛拉基身为先知,为上主的使者,也是以苦口婆心的心态向百姓们来讲解及阐明上主的心意。为什么上主要使用两位不同的人来讲解同样的事?

其中有两个主因:

  1. 百姓们回国后,得上主的赐福,现今有圣殿,也有坚固的城墙,在生活也蒙恩,百姓的心态开始远离上主。
  2. 因心离开上主,恶者的诱惑力更大,恶者开始攻击也破坏,百姓最主要的根基—家庭的架构与组织,他们与外邦人通婚或与自己年幼结婚的配偶离婚。

尼希米这一方面,他是一边倒的直接处理,没有给百姓任何机会解释,因他以一位政治家的方式来处理,而由玛拉基先知我们就看到百姓与他辩论。

让我由三方面来分享。

(一) 人的诡诈(玛2:10-16)

为何人是诡诈呢?玛拉基先知特别指出三个因由:

1.1 由自同一位父亲,也是这位父亲所创造的,但犹太人却不认这位父亲及是被创造的。因心态不对,对此位父亲原是应该敬重、爱、敬畏、遵从与顺服,但他们却没有。

1.2 他们也背弃与上主所立的约

上主曾与他们的列祖亚伯拉罕、以撒及雅各所立的约。现今,他们完全不理睬这约。这约的中心为上主是百姓的上帝,百姓为上主的子民,他们既然不守此约,因此,他们不敬畏上主,也不要作上主的子民,直接与上主对抗。

1.3 他们也故意亵渎上主所注重的圣洁与虔诚的下一代。他们娶事奉外邦神的女子为妻,也有以诡诈待幼年所娶的妻。

因为这样,上主也决定了两件事:

  1. 献供物于上主的,上主要将由雅各的帐棚中剪除他。
  2. 所献的供物,上主也不乐意从他们手中收纳。

上主没有停在这里,他继续要先知讲解给百姓们知道他的心意,虽然百姓非常无理,还敢问:“这是为什么呢?”

上主回答:

  1. 他在创造时是有能力造多人的,但为何只造一人呢?主因乃是愿人得虔诚的后裔。
  2. 休妻与以强暴待妻的人都是上主所恨恶的。
  3. 当谨守你们的心,不可行诡诈的心。

回应

我们的内心是如何的?有否也让诡诈滋长在我们心中吗?

  • 上主藉先知所讲的话,你要如何来回应?
  • 已婚的你如何对待你年幼所娶的妻子?
  • 虔诚的后裔是我们最重要的使命。你有否注重?

(二) 人的言语(玛2:17)

听一个人讲话也就明白他的心思与意念,因为言语是汇集人的一切心里的精华流露,同时也代表一个人的品格及个性。

另一方面,也是人有所思也就由言语表达出来。由玛2:17我们听先知说百姓用言语烦琐或厌烦上主。

其中有两个因素:

  • 他们说:“作恶的,上主都看为善,还喜悦他们。”
  • 公义的上主在哪里呢?

非常清楚第一句话是百姓无中生有,上主怎么会容忍作恶的?他必定是审判。因此这些百姓所讲的话叫上主厌烦。

上主是公义的神吗?他必定是。他们讲公义的上主在哪里?是直接向上主挑战。他们作恶要看上主如何审判他们。他们知道上主爱他们,他们因此故意惹上主生气,看上主如何行动?一旦上主行动,他们又会开口说上主没有爱心,又讲他爱雅各胜于以扫。

回应

我们在日常生活中,如何在言语上见证上主?我们是多说造就的言语或是相反的?我们的言语使上主喜悦还是厌烦呢?请听雅3:2“原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。”

(三) 上主必审判人(玛3:1-6)

这位审判者乃是一位非常特别的人物:

  • 是上主差遣的
  • 在前面预备道路
  • 是忽然来的
  • 立约的使者
  • 我们所仰慕的(玛3:1)

人的回应:

  • 人当不起
  • 人立不住(玛3:2a)

使者的行动:

  • 炼净银子
  • 洁净利未人,熬炼他们像金银一样
  • 以公义献供物给上主(玛3:3)

上主的行动:

  • 施行审判
  • 连连作见证
  • 警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的和不敬畏上主的(玛3:5)

回应

以人的眼光来看,百姓一定无法逃避上主的审判。但当你阅读玛3:6时,你必定欢呼起来,因上主的爱不改变,他爱雅各爱到底。虽叛逆主审判,但没有灭绝雅各,仍然保留玛1:2,曾爱你们,却爱雅各,这应许不会在环境与时间朝代之中更变的。

预告(1/5/2016)

主题:主真正的门徒

经文:太8:18-27