灵火燃烧 复兴我灵（一）
青年主日第一堂 15.05.2016/8am
经文：书10:12-14；士16:28-30；
王上18:30-40
引言
大家好！
当主席读完这三处经文，我们有什么回应？最主要乃是要由我们的主题为出发点。
请问这三段经文：
- 书10:12-14
- 士16:28-30
- 王上18:30-40
有否激发我们灵火燃烧，复兴我灵？
由经文看来好像是非常温和而无激烈的现象与状况出现，对比主题有不相称之处。
我特选这三处经文，其中的用意有：
- 三个不同的人在不同时间与状况中为上主工作，都以祷告向上主祈求。
- 三人的祈求都蒙垂听，并且上主也即刻执行所当行的事。
- 结局或结果都是空前绝后的，只有在三个人的时代发生，此后也不再出现了。
主因乃是灵火燃烧，复兴我灵的现象有两个重点，是我们今日的信徒不能忽略的。
- 这现象非一时的突发出来，乃是一个过程，是操练、装备及实际与实地的教导的。
- 灵火燃烧，复兴我灵，必须有一个目标，藉此得力，更新而继续不断地迈向未来，并彻底的达致完成。
（一）约书亚 书10:12-14 — 一个特别的心志
约书亚的祷告有如此的能力，主因乃是上主听他的祷告。在人方面，约书亚也知道他的祷告内容及以上主的心意及信心向他祈求，虽这是一件超越自然的要求，但一切都是为主非为己。
今早，我要领大家分享的乃是整个事件的背景，在此祷告之前，约书亚的属灵操练与生命：
- 跟从摩西超越40年之久。
- 打仗的经历在利非订与亚玛力人争战，带领以色列人攻打耶利哥城，又加上艾城的经历。这些经历都塑造约书亚如何靠上主争战。
- 众人都亲眼看及亲耳听到约书亚是被拣选为摩西的承继人（申31:7, 14）。
- 他个人与上主的关系。
书1:1-9 ⇒ 同在、谨守主道、昼夜思想
书3:1 ⇒ 清早
书6:12, 15 ⇒ 清早
书7:16 ⇒ 清早
书5:10 ⇒ 守逾越节
书5:13 ⇒ 举目观看
书8:30 ⇒ 在以巴路山筑一座坛—献祭，也在此宣读上主的话语 - 行割礼 书5:2
- 领百姓过约旦河 书3章
我们以三两句话就将约书亚个人的属灵经历讲完，这一些的事迹乃是他几十年的汇集灵力。因此，在书10:12-14的祷告有如此的能力，我们也就不出奇了。
最可惜的乃是我们常希望有属天的大能大力，但如此的力量非一时即能的，乃是由汇集多年的操练与磨练而出的。
（二）参孙 士15:18-19；士16:28-30 — 悔改的心
这也是一个祷告，这是一个呼求，一个痛悔的求告 — 这一次的力量，这也是一个仇恨的祷文。在内容中，上主在理性上是不应该听他的祷告，因这是一个要杀人，也是自我毁灭的祈求。
由士师记13章-16章记载有关参孙的事，他一生祷告几次？答案：二次。
士15:18及士16:28-30。
他被圣灵感动有几次？共有四次。
士13:25；士14:6, 9；士15:14。
由以上的祷告与被耶和华上主的灵感动的事迹，让我们看到参孙乃是在绝望中向上主祷告。士15:19上主垂听祷告，为参孙的需要行了一件又是超越自然界的事，我们也真是渴慕有如此的经历。
参孙另四次被圣灵的感动所办理的事都是轰动的。对参孙来说，灵火燃烧，复兴我灵乃是将敌人一一地打倒，而看到上主的大能力之彰显。他用一人来制服千人，他一人有如此大的能力乃是明显是由上主而来的。
士16:28-30参孙的祷告内容是我们今日的信徒不会学习他如此的祷告，未来的年日或经历，我就不敢肯定，因为这是他绝望中的盼望之祷文。这个地点、时间与处境是给机会报仇的。
如此的灵火燃烧却将他烧尽了，只有一个记载，此次他杀死的敌人比他活着杀死的更多，这是以生命的付出。
因此，由参孙的生平与见证，我们学习到什么？灵的感动都直接与敌方争战，每一次都是以生命的付出来面对。青年人，我们愿意吗？参孙愿意，因此在士师中灵的感动在他身上比别的士师多。
（三）以利亚 王上18:30-40 — 重修与重执行
在迦密山上的献祭与450位巴力先知的对抗，一切都是上主在主导，人只不过是配搭。我们不能忽略灵火的燃烧与复兴以利亚来办理此事，因为对比的场面是不利的，1:450。个人以利亚被杀了不要紧，但如果是巴力先知胜了，以色列永远就不会归回上主了，这就使以色列民族永远跪拜假神了。巴力先知在祭拜过程中的以利亚曾嬉笑他们，讽刺他们（王上18:27）。当轮到以利亚献祭，每一个步骤都是温和的，包括以利亚的祷告（王上18:30-38）。
但其果效却是极大的：一，上主降火下来烧尽一切；二，全以色列人回转归回上主；三，巴力先知450人全部被杀。
信徒常喜欢看与尊崇果效，以利亚能发出如此的能力乃是他多年的操练之果效，是我们不能忽略的。
让我举出四项：
- 基立溪旁的生活（王上17:3）
- 撒勒法的生活（王上17:9）
- 叫孩子从死里复活（王上17:21-22）
- 以利亚的熬炼，非三天乃是三年之久。
青年人，让你们的生命也是如此被操练、雕刻、熬炼及塑造，才能真正灵火燃烧，复兴我灵的状况。
上主所用的人，如摩西、大卫、主耶稣及保罗等都是多年在上主的陶造之下，才能看到大能的果效与能力。
青年人顺服、听从与谦卑隐藏在上主的训练所中，一天就必看到想像不到的成绩。
紧记约书亚的另一个心志的祈祷
- 参孙的悔改祷告
- 以利亚的重修祭坛过程都是得力的原则。