灵火燃烧 复兴我灵（二）
青年主日第二堂 15.05.2016/10am
经文：徒2:1-4, 37-47；徒4:1-21
引言
大家好！今天为青年主日的第二堂。青年人已听了我一堂的信息“灵火燃烧 复兴我灵”。此主题的中心点乃是要提醒青年人由冷淡中火热起来，由沉睡中警醒，由流荡中回转归家……得力乃是由内在为主，更不是藉外在的能力，乃是由上主而来的灵火之燃烧，人内在的灵才能重新更新而复兴。如果依靠属世的力量，这复兴也只不过一时而已。
八点崇拜，我们由旧约的人物来分享，这一堂的思考要单单由使徒行传来看。
（一） 背景
背景是一切事件的来源与根基，由使徒行传2-4章的事迹的发生都直接与使徒行传第一章有直接的关系。基本上我要分享三项：
- 1.1 徒1:3 主复活后与使徒们有四十天之久的相聚，并只讲一个题目：神国的事。
- 1.2 徒1:4-5 不可离开耶京，要等候圣灵的来临。
- 1.3 徒1:8 由圣灵得着能力可以由耶京—犹大地—撒玛利亚—地极为主作见证。
小总结
由徒1:3-8让我们明白：
- 主是用时间培育他的使徒明白神国的事，因此要真正明白神国的事非一天、一时就有成绩，乃是年月日的汇集。
- 等候与集合在一起是两件重要的因素，使生命复兴与更新，并且被燃烧。
- 最重要的是由上头来的灵力—圣灵。
（二） 灵火燃烧 复兴我灵的现象（徒1:1-4, 37-47）
因为听从、顺服与信靠，使徒们就按着主的吩咐等候。主的应许是真实的，他们就被圣灵充满。有多种的现象出现：
- 讲起别国话来。
- 彼得就以主的话讲解给众人听—由旧约分享到主的被钉。
- 对主的话之回应—觉得扎心（37节）。
- 悔改、受洗。
- 恒心遵守使徒的教训。
- 彼此交接、擘饼、祈祷。
- 许多奇事神迹。
- 信的人都在一处，凡物公用。
- 卖田产家业，照个人所需的分给各人。
- 在殿里及家中同心合意擘饼，以欢喜诚实的心用饭。
- 赞美上主。
- 得众民的喜爱。
- 得救的人，天天加给他们。
你我的回应是什么？巴不得21世纪的教会也有如此的现象。如此的现象是空前绝后吗？现今没有，以后我们不知道。
一旦是灵火燃烧，灵里复兴，对属世的生活、秩序与价值观必定转变。
以前以属世的事为念，
现今以属灵的事为念。
以前以个人为主，
现今以众人为主。
以前以集合为厌，
现今喜爱参与。
另一种的现象也看到生活就是敬拜，敬拜就是生活。无论在圣殿或家中都与信仰联系，因此信仰是生活化的非存留在理性或心灵中。如此，我们生活改变，也直接影响别人，因为新的生命是天天的滋长，因此神的家的变化，也是天天的改变。
（三） 灵火燃烧，复兴的我之生命的影响力（徒4:1-21）
由这一段经文的记载，我要分享以下的事迹：
- 彼得与约翰在证道中有三千及五千人悔改信靠主。
- 生命的危机非首要，首要乃是见证复活的主。
⇒ 官长、长老、大祭司及文士阻止他们不可再传讲主耶稣的事迹，使徒的回应有两种：
(1) 听从你们不听从神是不合理的。
(2) 所看见所听见的不能不说。
因此，很清楚的图像让我们看到一个被圣灵之火燃烧与复兴，灵在他里面，他必定是一个爱传扬福音的人，他必定不以生命的危机为主，乃是以听从上主的话为首要。其次，他所分享的非个人的经历或资料，一切由他口中所讲的都是与复活的主有直接的信息。
（四） 灵火燃烧，复兴的我之提升（徒4:13）
他的生命是与众不一样的，因为他的生命是被转化与提升了。由徒4:13让我们看到官长、长老、文士、大祭司等亲族为彼得与约翰作见证。
共有三项：
- 在危机中仍然是有胆量。
- 没有学问竟然能讲出大道理来。
- 他们是主的跟从者。
信徒们，人如何的看我们，四月中Zakir Naik国际著名的伊斯兰学者和宣教士来马演讲，吸引数万观众，并以他知识渊博，对其他宗教有广泛的认识。但在演讲中他是以尊己卑人的动机为出发点，演讲中高谈阔论，自以为有魅力，但一细听中有许多的错误论点导致很多争议。但彼得约翰的分享是以小民，没有学问的人，却叫有学问的人稀奇，原因何在？生命的转化与流露。灵被火燃烧，敌人都情不自禁地称赞。
结论
青年主日的主题：灵火燃烧，复兴我灵，不只是一个呼声，更是期盼与追求，让青年人的生命转化。正如保罗鼓励提摩太于提摩太前书4:12“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”
预告（22/5/2016）
主题：使徒行传简介
经文：徒1-3章