更正教解经（四）文法解经

03.07.2016 主日祷告会/6am

引言

大家早安！

更正教强调

今早我们是注重于Sola Scripture，圣经叫信徒以上帝之道为自己的立场和归依。

17C William Chillingworth说：“圣经，容我再强调，唯独圣经才是更正教的信仰，这是改革运动对圣经的态度。”

但由另一方面来看，不单只是正统信仰以圣经作为支持，异端也以圣经作为他们的根基，也就因为这样，我们一定要好好地学习释经，以免误人也误己。

由文法解经，我们必定要学习明白圣经的原文的语言的特色。圣经里有三种文字：希伯来文、亚兰文和希腊文，但其中只有希伯来文与希腊文为主，其中两种语言的特点：希伯来文—分析性的语言，而希腊文为强烈的合成语言与中文及英文完全不同。

（1）希伯来文

22个字母，注重观察事物的外表，而不是内在的特性，用字简洁直接，是图画文字，不只是用文字陈述，也将事情描绘出来，让人欣赏。希伯来文只有阳性及阴性却没有中性。

三种格式的变化：

注重动词的形态，但却缺乏形容词。

（2）希腊文

一种很美丽、丰富多彩和谐的语言，适合作为表达宗教哲学思想的工具，共有24个字母，一种强烈的合成语言。

词汇非常丰富，共有二十万，而希伯来文只有一万而已。名词变化也是多姿多彩，阳性、阴性及中性词，还有分词（Participle）、冠词（Article）等变化是我们无法深入去明白与了解的，这也让我们看到我们的有限而更加进入追求。

（3）当注意在文法解经的五大方面

3.1 必须注意上下文，才能有正确的看法，适当的假定及知道经文含义的界限。

3.2 新旧约各有其独特之处，因此应有不同的心理上的预备。

3.3 每一本书都有特殊的架构，不随便写出一些的东西，要先明白那卷书的背景、文脉，才来解释经文，比如：不明白殉道神学的观点，就无法解释启示录这本书。

3.4上下文也就是那段经文前后的材料，前面为导航引进的雷达，而后面为导航离开的雷达，前后要一致。

3.5 文法解经要注意其平行的经文Parallel及交叉的合参Cross Reference，应用经文汇编（Concordance）为我们的进路。

后语

因为上帝的话语是奥秘的，因此，人自动在查考上主话语中的就会产生不同的心态：

结论

上帝的儿女应认真下功夫在上主的言语上，更明白也聆听到正确的信息，要学习及按部就班的解经。

预告（10/7/2016）

主题：更正教解经（五）文体与修辞