更正教解经(七)
文体与修辞(三)
24.07.2016 主日祷告会/6am
引言
大家早安!
看过圣经的七大文体后,今早我们要看文体的结构分析。
写作的人在未下笔写作一定会先作一件事:
先构思—将自己的信息用最佳的方式呈现给读者,正如一位设计师要如何设计一间房子一样。圣经的文体结构关系为两大类。
(一) 较大的结构分析
意思也就是将整本的经卷一口气先读几遍才来分析经文的结构。
比如使徒行传分为三部份:
- 耶路撒冷1-7章
- 犹太全地和撒玛利亚 8-12章
- 地极 13-28章
路得记的平行由2-3章
第2章 | 第3章 |
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(二) 较小的结构形式
2.1 平行结构(Parallel Pattern)
2.2 循环结构(Ring Pattern)
创37-39章为例子
- A 约瑟被卖到埃及
- B 犹大与他玛
- A1 重提约瑟的事
- B1 犹大的罪恶约瑟的纯洁
2.3 交叉结构(Chiasm Pattern)
- 诗137:5-6
- 太7:6
2.4 交替结构(Alternating Pattern)
- 非A B B1 A1乃是A B A1 B1
- 伯1:13-19
- 13-15节 (A)
- 16节 (B)
- 17节 (A1)
- 18-19节 (B1)
2.5 倒装结构(Inversion Pattern)
- 比如诗67篇
- 1 vs 7
- 2 vs 6
- 3 vs 5
(三) 修辞手法
约1:29看哪!上帝的羔羊。这非指动物,乃是指耶稣。约翰将耶稣与羔羊相比,这是修辞手法。修辞是运用词或短语,表达超出字面和自然的意思,修辞在圣经中共应用了两百多种,使上主的话语多姿多彩。
修辞有哪几种?
1) 明喻(Simile)
- “好像”“如同”
- Eg. 凡有血气的,尽都如草(彼前1:24)
2) 隐喻(Metaphor)
- “是”“就是”(太5:13)
3) 借喻(Hypocatastasis)
- 犬类围着我(诗22:16)敌人
4) 借代(Metonymy)
- 将一物代替另一物
- (耶18:18)舌头是话语
5) 举隅法(Synecdoche)
- 以部份代表整体 以整体代表部份(路2:1)
6) 相代(Merism)
- 两种相对的部份来代替整体(诗139:2)
7)拟人法(Personification)
- 人的特征、行为加于死物或动物之上(赛35:1)
8)神格拟人法
- 用人特征、行为、情绪来形容神(诗8:3; 亚8:2)
9)夸张法(Hyperbole)
- 作者故意夸大、言过其实,以达到强调目的(诗6:6; 伯19:3)
10)似非而是(Paradox)(约2:4)
结论
由较大或较小的结构来分析上帝的话语,其中的要求乃是要读者愿意下功夫来查考与研究上主的话,这需要时间与耐心的查考。
一旦我们学习,也乐意在主的道下功夫,必定有惊讶与新奇的事在我们身上发生。
预告(31/7/2016)
主题:比喻的解释