更正教解经（七）
文体与修辞（三）
24.07.2016 主日祷告会/6am
引言
大家早安！
看过圣经的七大文体后，今早我们要看文体的结构分析。
写作的人在未下笔写作一定会先作一件事：
先构思—将自己的信息用最佳的方式呈现给读者，正如一位设计师要如何设计一间房子一样。圣经的文体结构关系为两大类。
（一） 较大的结构分析
意思也就是将整本的经卷一口气先读几遍才来分析经文的结构。
比如使徒行传分为三部份：
- 耶路撒冷1-7章
- 犹太全地和撒玛利亚 8-12章
- 地极 13-28章
路得记的平行由2-3章
| 第2章 | 第3章 |
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（二） 较小的结构形式
2.1 平行结构（Parallel Pattern）
2.2 循环结构（Ring Pattern）
创37-39章为例子
- A 约瑟被卖到埃及
- B 犹大与他玛
- A1 重提约瑟的事
- B1 犹大的罪恶约瑟的纯洁
2.3 交叉结构（Chiasm Pattern）
- 诗137:5-6
- 太7:6
2.4 交替结构（Alternating Pattern）
- 非A B B1 A1乃是A B A1 B1
- 伯1:13-19
- 13-15节 （A）
- 16节 （B）
- 17节 （A1）
- 18-19节 （B1）
2.5 倒装结构（Inversion Pattern）
- 比如诗67篇
- 1 vs 7
- 2 vs 6
- 3 vs 5
（三） 修辞手法
约1:29看哪！上帝的羔羊。这非指动物，乃是指耶稣。约翰将耶稣与羔羊相比，这是修辞手法。修辞是运用词或短语，表达超出字面和自然的意思，修辞在圣经中共应用了两百多种，使上主的话语多姿多彩。
修辞有哪几种？
1） 明喻（Simile）
- “好像”“如同”
- Eg. 凡有血气的，尽都如草（彼前1:24）
2） 隐喻（Metaphor）
- “是”“就是”（太5:13）
3） 借喻（Hypocatastasis）
- 犬类围着我（诗22:16）敌人
4） 借代（Metonymy）
- 将一物代替另一物
- （耶18:18）舌头是话语
5） 举隅法（Synecdoche）
- 以部份代表整体 以整体代表部份（路2:1）
6） 相代（Merism）
- 两种相对的部份来代替整体（诗139:2）
7）拟人法（Personification）
- 人的特征、行为加于死物或动物之上（赛35:1）
8）神格拟人法
- 用人特征、行为、情绪来形容神（诗8:3; 亚8:2）
9）夸张法（Hyperbole）
- 作者故意夸大、言过其实，以达到强调目的（诗6:6; 伯19:3）
10）似非而是（Paradox）（约2:4）
结论
由较大或较小的结构来分析上帝的话语，其中的要求乃是要读者愿意下功夫来查考与研究上主的话，这需要时间与耐心的查考。
一旦我们学习，也乐意在主的道下功夫，必定有惊讶与新奇的事在我们身上发生。
预告（31/7/2016）
主题：比喻的解释