2016.09.07~保罗书信简介1

保罗书信简介(一)

07.09.2016 祷告会/8pm

引言

大家好!平安!由九月至十二月份我们要看与分享的信息只集中在保罗十三封书信,盼望查考后我们更深入认识保罗而激发我们更爱委身与传扬福音与见证主。我们将用两次来介绍保罗书信。

书信为神启示之媒介,乃是新约时代的特征。新约中21本书是以书信体裁写成的,而保罗书信占了13本。世上的典籍中也只有基督教才用书信的格式写出教义之内容。

(一) 旧约 vs 新约

旧约  新约
  • 律法—立法文体之形式
  • 神的权能与要求
  • 神向子民宣告
  • 国与民的关系
  • 严峻面孔宣告律法
  • 恩典—书信文体形式
  • 父亲向儿女宣告
  • 父子的关系
  • 门徒以慈爱的心肠宣告基督的 新生命
  • 以信心,靠基督完成工作与神 建立个人的关系

(二) 再看21本书信与6位作者

  • 保罗—教义与信心
  • 彼得—经验与盼望
  • 约翰—灵交与爱心
  • 雅各—伦理与律法及行为
  • 犹大—伦理与律法及行为
  • 希伯来书—后表与完全

(三) 书信的次序—以五种解释之理论安排

3.1 正典法—

  • 长短及教会先后个人
  • 罗马书为首而腓利门为后

3.2 逻辑法—

  • 罗马书为论称义
  • 哥林多前后书论教会生活

加拉太书、腓立比书、以弗所书反而论信徒个人生活帖撒罗尼迦前后书论再来而排在后,个人书信不在内

3.3 经验法

由林前2:14-3:1论及三种人

  • 属血气—罗马书的对象
  • 属肉体—哥林多前后书及加拉太书
  • 属灵—以弗所书、腓立比书及歌罗西书

因帖撒罗尼迦前后书论教会之盼望,则在末后。

3.4 年代法—简介(二)分享

3.5 分类法—有四种方式

3.5.1 保罗监狱为主

  • 未进监狱—罗马书、哥林多前后书及加拉太书
  • 在监狱时—以弗所书、腓立比书、歌罗西书及腓利门书
  • 监狱后—提摩太前后书及提多书

3.5.2 以对象为主

  • 教会—罗马书—帖撒罗尼迦后书(9本)
  • 个人—提摩太前书—腓利门书(4本)

3.5.3 以教义为主

  • a)救赎性—以十字架为中心
    (罗马书、哥林多前后书及加拉太书)
  • b)基督性—以基督为中心
    (以弗所书、腓立比书、歌罗西书、腓利门书)
  • c)末世性—以再来为中心
    (帖撒罗尼迦前后书)
  • d)教会性—以教会为中心
    (提摩太前后书、提多书)

3.5.4 以性质为主

  • 宣教书信—罗马书—帖撒罗尼迦后书
  • 监狱书信—腓立比书、以弗所书、歌罗西书及腓利门书
  • 教牧书信—提摩太前后书及提多书

(四) 保罗书信的格式

保罗书信是符合当时代流行之格式,分为:

  1. 写信人与受信者的关系
  2. 客套话(祝福与问安)
  3. 正文共有四种:
    a) 教义与伦理
    b) 理论与实践
    c) 信仰与生活
    d)权利与责任
  4. 结语问安

结论

今晚我们共分享有关保罗书信的四件事:

  1. 旧约 vs 新约—严肃与律例 vs 恩典与慈爱
  2. 6位作者的强调点
  3. 书信的次序—以五种规格来安排
  4. 书信的格式是与当时代同样

 

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主题:保罗书信简介(二)