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2016.11.20~以赛亚书对比使徒行传释经架构

以赛亚书对比使徒行传
释经架构

主日崇拜 20.11.2016/8am & 10am

引言

大家早安!平安!今早我们要看以赛亚书与使徒行传的大纲,从中我们也就作一个对比,让我们更认识这两本书是相辅相成的。从中更是看到上主的话语的真实与力量。虽相差了八百年却不过时,更是由异象、预言、兆头,也成为事实并如此成就。

让我们由三方面来分享。

(一) 以赛亚时代及使徒行传的三个危机

以赛亚书 使徒行传
1) 亚兰的危机 7-8章

主前735-734亚哈斯作犹大王,
亚兰王与以色列王攻打犹大国。
先知以赛亚出来安慰百姓(7:2-6)。

 1) 不信主复活的犹太人与领袖在耶路撒冷,
各地方都成为使徒们与保罗的对敌。
不但自己反对,也鼓励匪类及罗马官长。
2) 亚实突(非利士人)的危机20章

主前711年,非利士与其他小邦
国兴起敌对亚述,埃及也参与,
但以赛亚先知劝犹大国勿参与叛
变,后免去一场大祸。

 2) 异端的兴起 保罗将纯正的道理教导信徒,
他还未离及离开后,这些教导异端的就在
背后积极教导另一种的福音。这是保罗非
常难过与挂心的一件事。
  3) 亚拿基立的危机 36-39章

主前701年攻打犹大国,先知劝
百姓全然靠上主,后上主攻打
亚述营中,杀了18万5千人。

 3) 罗马帝国政治的问题。

 

(二) 以赛亚书与使徒行传的内容与架构的对比

以赛亚书  使徒行传
 分成两大部份:
1) 审判之书(1-39章)

  • 审判犹大(1-12章)
  • 审判列邦(13-23章)
  • 审判世界(24-35章)
  • 历史记载(36-39章)
  1. 彼得行传(1-12章)
  • 领受主40天的教导
  • 120人的祷告团
  • 补犹大职位选举
  • 圣灵的充满
  • 彼得的两次证道
  • 彼得医治瘸腿者
  • 教会被建立起来
  • 司提反为主殉道
  • 腓利的传道
  • 彼得和哥尼流 耶路撒冷
    教会被逼迫而向外传福音,
    安提阿教会建立起来。
2) 安慰之书(40-66章)

  • 归回的应许(40-48章)
  • 拯救的应许(49-57章)
  • 复兴的应许(58-66章)
2) 保罗行传(13-28章)

  • 保罗三次的宣教旅程
  • 保罗罗马的旅程


小总结

  1. 由审判转向安慰与拯救,这是以赛亚书与使徒行传的色彩。
  2. 由犹大或耶路撒冷开始被建立后转向万民的救赎,这是上主的全盘计划。
  3. 上主使用先知在以赛亚书而使用使徒们在使徒行传中来传扬祂的心意。

(三) 以赛亚书以预言、异象及兆头来传递而使徒行传以实际行动执行

以赛亚书:

  • 预言 prophecy直言 forth telling + foretelling 预告
  • 异象 vision来传递
  • 兆头sign来彰显

因此结果是听要听见,却不明白;看是要看见却不晓得(赛6:9)。

因为预言、异象及兆头都需要以理性去思考、分析与探讨。如果非上主来的智慧与感动,许多的呈现也正如先知以赛亚所说的,听见却不明白,看见却不晓得。

但以使徒行传中却全然不一定使徒彼得、司提反、腓利、保罗等人都是现身法的形式出现在现场教导。人听明白,人看也晓得,信的人也天天的增加。除了耶路撒冷及安提阿的信徒增加,在各地凡是福音传开之地,人都回应信靠主耶稣。上主的救赎恩典以祂的道被传扬出来,人人直接接触与经历。

(四)以赛亚书与使徒行传的终极目的

  • 赛12:4
  • 赛51:4-5
  • 赛66:18
  • 徒1:8

结论

以赛亚先知以预言、异象及兆头传递上主的信息,使徒们以实际的行动将上主的伟大救赎恩典传开。主要乃是上主不但预备先知,上主更是以自己的儿子耶稣以道成肉身的现身法在世上,使徒们就很实际在生活中传开上主的救赎的心志。

在架构、内容及背景两本书都有类似,这是奇妙的安排。

最安慰的乃是在以赛亚时代人听见却不明白,看见却不晓得,但在使徒时代全然明白与晓得,因为这是耶稣基督为我们生、受苦、被钉十架、复活的主要因素。感谢赞美上主的设计、安排与计划。阿们!

预告(4/12/2016)

主题:主生的特别事迹 经文:创3:15; 赛9:6; 弥5:2; 太2:13-14; 路1:38