主降生的特别事迹

主日崇拜 04.12.2016/8am & 10am

引言

大家平安！

十二月份为庆典月，此月份众教会都注目在庆典当中，这是基督徒的焦点，这是非常自动大家也自发来参与在当中，特别是商业，更在两三个月前已发动了。英文有句话如此的说unthought thought（不需要思想的思想）。

一谈佳节包括圣诞，我们的思想都被锁在这不需要思想的思想中，因为庆祝圣诞已有它的特征颜色：红白与绿。圣诞老人、交换礼物、圣诞诗歌与聚餐等等。这些圣诞框架都已锁定，没有多大的变通。如何去变也变化不多了。

当然我们可以由圣经中的记载为根据来庆祝。最早期的资料源自创世记、以赛亚书及祢迦书，这是上帝的宣告也借先知们的预言，新约中由马太福音及路加福音，一切的过程都清楚的讲述。

今早我要从圣经中的一些记载来分享主降生的特别事迹。

（一）由创世记讲起（创3:15）

当你由创3:8-24看人犯罪的结果，上帝如何来临与他们对话，上帝给人的机会自辩，因犯罪男女都要付出代价。在创3:14-15上帝是对蛇说话，祂在此也宣告了祂那永恒救赎的计划—女人的后裔也就是主的降生。

因人犯罪无法自救，上帝自动的宣布祂的计划，同时也是向恶者宣战，祂要以女人的后裔以恶者为敌，也是将人由罪恶中拯救出来。

（二）由以赛亚先知讲起（赛9:6）

在以赛亚先知的记载，我只讲一件事，就是有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，这是一项道成肉身的宣告。一个完整的人生的开始，由最无知及软弱，需要别人的照顾、保护及教导而开始。非以大能及超越的局面而来临，乃是以弱小及单纯的生命为首，一切都需要别人扶持与协助。

（三）由弥迦先知讲起（弥5:2）

预言主将降生在伯利恒，此城非大城，乃是在诸城中为小。为什么主不是降生在耶路撒冷、罗马等大城市？从中我们看到伟大的上主的计划，是人无法相通的。

如果再翻开约1:46主长大的地方拿撒勒是人看不起的地方，这又是上主的另一个安排，在小及被人看不起的城与地方竟然生出一个世界的救主耶稣。

再看路2:6-7主的降生非在家中或客店，乃是在马槽里，是借来的。这是另一件有关主的降生的特别事迹。因这地方是一个卑贱、污秽及不洁之处，但这位救主将来的使命却是圣洁与叫罪人从罪中被拯救出来的。

另外两项对比，一个婴孩的降生却叫君王的心中不安，连耶路撒冷合城的人也都不安（太2:3），主来是赐平安给世人。

朝见主降生的两组人，一组从东方来的博士们，另一组却是本地的牧羊人。智者需要主，平凡的人也一样需要这位救主，叫智者不骄傲，平凡人不气馁。

（四）家庭背景与架构

上帝拣选童女马利亚及木匠约瑟为救主耶稣的父母。为何不是由祭司或文士的层面来拣选呢？我们不明白，但继续看当主未降生及降生后的事迹，我们就看到他们的其中一个特点，就是听从与顺服。让我们一一的来分享。

因这两人的同心与顺服，也就成就上主在他们生命中的计划及在世人的计划中，这是一项伟大的合作。

结论

应当如何庆祝圣诞节？以什么方式来庆祝？这是我们常将这一些的事件排在首要，但上帝的心意乃是：

1）主的降生与我们的罪是直接关系。

2）主乃是以一个完全的人的过程降临于世上。

3）以谦卑的心志：

但却影响当时的君王，因他的降生世人都蒙福。

4）让我们在庆祝圣诞庆典中不忘以听从与顺服的心态来庆祝。

预告（11/12/2016）

主题：神真正的子民—以色列的复兴

经文：