《麦子》81期 / 文：陈俏帉
新冠疫情爆发近两年，改变了人的生活形态。断断续续的封锁措施，叫人内心没有平安。今年2月中旬爆发的俄乌战争，不禁让许多人频频发问：“末世快到了吗？”
2021年3月13日，八达灵新市堂男同道团的常月会中邀请杨钟禄牧师在线上透过ZOOM平台分享“灾难重重，末世已来？”的专题讲座，吸引近240位弟兄姐妹参与，当中也包括来自其他堂会的牧者和弟兄姐妹。杨牧师在过去36年于巴生卫理公会牧会，现担任马来西亚基督徒写作团契和文桥传播中心理事会主席。
为了让基督徒可以辨识末世灾难与普通灾难，杨牧师列举末世灾难的四大特点：
(1) 灾难状况是前所未有（但12：1；太24：21）
(2) 灾难范围是全球性
(3) 灾难出现频率与严重程度加剧（太24：8；帖前5：3）
(4) 圣经2000年前已预言末世的预兆
从圣经诸多末世预言，可以相当确定今日世界确实到了“世界的末了和基督再来”的日子。这可从五个大爆发中看到端倪：
一、世界人口饱和
20世纪，人口出现大爆炸现象，这满足 创1：29 神给人类的第一个大使命：“生养众多，遍满地面。”
二、知识爆发性增长，今日世界重现巴别塔时代
知识增长是末世现象（但12：4）。电脑科技的发达，人类自我神化，自认无所不能。这和巴别塔时代，那些想和神争荣的人们，骄傲和夸口的语气同出一辙。
三、世界罪恶满盈的时代（创15：16）
今天全球已有30个几乎全是基督教国家，通过“同性婚姻合法化”，这是人类公然对神的叛逆。世界犹如同性恋泛滥的所多玛城，罗得的日子已经来临。先知以赛亚曾经这么说：“祸哉！那些称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦的人。祸哉！那些自以为有智慧，自看为通达的人。”（赛5：20-21） 这正是末世时代世人的道德观的写照！
四、福音广传的时代
今日世界各地每天都有大量的人信主，正是普世宣教，福音大爆发的时代。主耶稣曾预言，福音广传就是祂再来的征兆之一。（太24：14）
五、灾难频密增多
我们要面对的新常态，不只是聚会或事工模式的改变，同时也是进入末世处境的新常态的改变：天灾人祸、宗教性迷惑与逼迫的增加，都将成为我们要面对的生活常态。各样的灾祸发生使我们常处在震惊与恐惧中；假基督、假先知、假使徒会不断地考验我们的圣经立场。
人与人，国与国之间，充满罪恶纷争。主耶稣说祂再来以前“不法的事增多”，犹如挪亚的日子、罗得的日子，而各种罪行都被看为常态，人们普遍认为自己没有错，没有罪；也自认为没有人有资格说别人有错或有罪！
也许，我们心里会纳闷，为何满有慈爱和怜悯的上帝会允许末世七年大灾难？显然，我们只记得神是爱，总不愿提起神的另一属性——公义，祂也是审判万有的神。启6：15-17 让我们预先看到“神愤怒的大日子”，就是神按祂的公义向人讨罪的日子，作为刑罚地上一切敌挡神并迫害神子民的列国与百姓。
大灾难是神结束人类在地上历史的作为，为了五个目的：审判列国、熬炼选民、暴露撒旦、福音催收、修复地球。