《麦子》83期 / 神学主日报导：邓文凯
身为基督徒，我们是否很常听到“结果子、修剪果子”的字眼，或是关于耶稣把我们和祂比喻成葡萄树和枝子？但我们对这些比喻和字眼究竟有多了解？2022年7月24日，八达灵新市堂第一次举行神学主日，邀请了来自马来西亚神学院（STM）的张俊明牧师，与我们一起解读《约翰福音》15章1-8节，以帮助我们更了解“结果子”的意义。
张牧师指出在《约翰福音》15章1节里，清楚记载耶稣指祂是葡萄树，以此来类比上帝的子民（赛5：7；耶2：21）。在马加比王朝执政的时期（主前167-160年），所使用的货币亦印有葡萄树的标志。《以赛亚书》5章2-6节也注明凡结野葡萄的葡萄树的下场是不被修剪，永被遗弃。《约翰福音》15：2和6节也分别提到，不结果子的葡萄树会被剪去，扔在火里；凡结果子的，则会被修剪干净，以结更多的果子。
也许大家认为绝大多数的基督徒，他们的问题是不想结果子或不想结好果子。但，张牧师指出，许多人的问题是想结却结不出果子来。他也提醒，即便是结了果子，我们也需要被修剪。虽然修剪是个不舒服的体验，但却是上帝爱护我们的表现。如果我们不被修剪，便难以成长。张牧师举例，上学是一种磨练（可看作为“修剪”的动作）；父母爱自己的孩子，他们不会剥夺孩子上学的机会。我们需要相信，给予磨难或磨练的人不一定是出于恶意，也有可能是凭着爱而行。
在《约翰福音》15章4-5节中，圣经提醒我们要有灵修生活且要懂得自我反省。张牧师说，反省是指对个人的不足及弱点进行一番检讨，即便是非基督徒，他们也得自我反省。他进一步解释，灵性好的人会发现自己有很多的不足；反而是灵性差的人，往往只是更多地看到别人的错误。当我们跟上帝面对面时，我们的缺点或软弱将被放大，这也是帮助我们自我检讨和灵命成长的时刻。
张牧师总结：多结果子说明我们是基督的门徒（约15：8）。他也呼吁我们要一同被上帝修剪，成为主的门徒。笔者冀望各位信徒能借此平台，装备自己，成为愿意被上帝“修剪”并多结果子的基督徒。