《麦子》85期 / 文：林崇恩牧师
“耶稣说：‘你要尽心、尽性、尽意爱主——你的上帝。这是最大的，且是第一条诫命。第二条也如此，就是要爱人如己。这两条诫命是一切律法和先知书的总纲。’”（马太福音22：37-40）成为基督徒一定不会忘记“大诫命”。首先，要尽心、尽性、尽意爱主——你的上帝；第二，要爱人如己，总结为爱神爱人。这大诫命是教会（基督徒）最基本的生活准则，更是八达灵新市堂迈入新一年所要强调的生命素质，盼望每位信徒都能活出爱神爱人的生命，以致我们能建立一间爱神爱人的教会。
基督徒最重要的标志是什么？世人可以凭什么认出我们是耶稣的门徒呢？是不是庄严宏伟的礼拜堂？是不是手拿圣经，戴十字架的项链？是不是激情的敬拜？是不是挑旺人心的讲道？“耶稣说：‘你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。’”（约翰福音13：35）原来彼此相爱是基督徒重要的标志，众人是凭着我们的彼此相爱而认出我们是耶稣的门徒。
当我们谈爱神爱人时，圣经告诉我们：“人若说：‘我爱上帝’，却恨他的弟兄，就是说谎了；不爱他看得见的弟兄，就不能爱看不见的上帝。爱上帝的，也要爱弟兄；这是我们从上帝所受的命令。”（约翰一书4：20-21）这段话带出一个重点：爱上帝的就应当爱弟兄（爱人），或爱弟兄的就会爱上帝，无法爱看得见的弟兄，就不会爱看不见的上帝。换句话说，若要检验自己是否爱上帝，就先反思自己是否爱弟兄（爱人）。因此，要活出爱神爱人的生命，经文提醒了我们，先来学习活出“爱人的生命”，之后才学习“爱上帝的生命”，因为爱看得见的弟兄，就会爱看不见的上帝。
如何 “爱人”呢？那就需要活出“饶恕人的生命”，这才是真诚的爱人。约翰告诉我们：“人若说‘我爱上帝’，却恨他的弟兄，就是说谎了；……”（约翰一书4：20a）这句话提醒我们：爱神不是单在乎口里所说的话，而是在乎怎样行。人说爱上帝却恨弟兄，就是说谎了。虽然口里是说爱上帝，却不能把爱表现在弟兄身上，这样的爱就只是限于言语的爱，这是虚假的爱。约翰用“恨他的弟兄”带出一个提醒，在爱中是没有恨的，因为关系中若存有“恨”或“憎恨”，这样的关系是无法连接的，反而是对抗及不和的关系。
保罗在谈论“爱”时，他提到一个爱的特质——“不计算人的恶”（哥林多前书13：5），这表示愿意饶恕他人。其实，“饶恕”是圣经中重要主题之一。保罗说：“倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”（歌罗西书3：13）主耶稣怎样饶恕罪人呢？主耶稣被钉在十字架上呼求父神赦免讥笑、鞭打和加害祂的人并说：“父啊，赦免他们，因他们所作的，他们不晓得。” （路加福音23:34）主耶稣的这句祷告体现了无条件宽恕的爱。对于这“无条件宽恕的爱”是一件美事，可以减少仇恨，但是对于“宽恕”本身并不是目标，要促成和好或关系的复合才是饶恕的目标。正如耶稣所说：“所以，你在祭坛上献祭物的时候，若想起有弟兄对你怀恨，就要把祭物留在坛前，先去跟弟兄和好，然后来献祭物。”（马太福音5：23-24）
在我们的生活中有许许多多的关系是需要被修复的。若不好好地修复关系，这会导致关系破裂，同时会影响健康和情绪，甚至会累积仇恨，破坏了我们的身心灵。弟兄姐妹，《圣经》不断地提醒我们要活出“饶恕”。耶稣也成为我们的榜样，活出饶恕或宽恕人的生命。身为主门徒的你和我，是否也愿意活出饶恕人的生命呢？