泰北短宣 North Thailand Mission

2023 短宣代祷

认识泰北宣教区

过去短宣记录

2004 : 6/10-17 方既志牧师与师母、3执事(林恩、林孝标、林咸晶)及方广韵前往泰北短宣并考察,本堂认领暖蜜Ruanmmitt及Bandoi 亚拉腊教会,协助建堂。


2004 : 11/28  青年团契奉献砖块为泰北建堂用途,透过洗车服务筹得RM 5,704。

2005 : 3/29-31  方既志牧师、黄位周会友领袖、张永毅弟兄第二次探访与考察Bandoi及Ruanmmitt教会。

2007 : 7/12-16  第一次短宣,有医药及牙医服务。
2008 : 10/23-28第二次医药短宣。
2010 : 2/16-19 方既志牧师与师母前往泰北训练传道人。
2011 : 11/10-13  医药短宣。
2012 : 11/29-12/4 短宣。
2013 : 11/18-25 短宣。
2014 : 11/26-30 短宣。
2015 : 11/26-12/1 短宣。
2016 : 12/1-7 Bandoi教会、Ruanmmitt教会、耶稣村教会、Ga Jaw 教会与短宣队第一次前往Pala村庄进行逐家布道、医疗服务、儿童节目和圣诞布道会。🔗 麦子》报导 (pg42-45)
2017 : 11/30-12/6  第九次短宣,也拜访Bandoi教会的布道所–宋葵Songkuei。🔗 《麦子》报导 (pg44-48)
2018 : 12/6-12  第12年短宣。拜访Pala村庄。郭进吟牧师、徐智淳传道前往清莱北部拜访老王村教会。🔗 《麦子》报导 (pg41-46)
2019 : 11/20-26  第13年短宣。Bandoi教会、Ruanmmitt教会、SongKuei布道所、Pala村庄进行事工。🔗 《麦子》报导 (pg40-45)
2020 : 疫情。
2021 : 6/30 & 11/10新市堂与泰北教会(亚拉腊教会、暖密教会和宋葵布道所)举办联合线上 (zoom) 祷告会。🔗照片
2022 : 11/24-29 短宣。26/11 Ruanmmitt教会新圣殿献堂礼。
2023 : 11/23-28 短宣。

代祷

文字语言的困难

  • 年长者没有受教育的机会,只懂讲阿卡语,不懂文字,阅读圣经困难。
  • 大部分新一代已接受正规泰文学校教育,仅懂泰语,看不懂阿卡语圣经。
    新旧两代信徒的差异对教会是一个挑战(如开办两种语言聚会的困难)。
  • 泰文的属灵书籍与教材少,阿卡文更是困难。许多栽培与灵命装备仅靠口传。

人口迁移

  • 越来越多的家庭开始从山区迁往市郊平地,山区教会老化。
  • 许多男性迁往市郊工作,夫妻分隔两地,亦产生不少家庭问题。
  • 许多山区教会的儿童与少年都迁往学生中心寄宿,但是否都去基督教学生中心?

经济需要

  • 更多山区村民都参与咖啡种植的工作,面对咖啡生意带来的财富,有些村民不懂如何处理(如用在赌博等)。经济发展虽改善生活,但也带来不少挑战。
  • 疫情后经济缓慢复苏,一些在旅游业区的教会受到冲击、造成夜市小贩、耕种的农夫们大受影响。
  • 青年纷纷到国外打工,新一代的青年有受教育,更是有机会迁移大城市发展。他们在外地的信仰生活如何?
  • 极大多数牧者都不是全职,他们需要兼顾工作生计与牧养。

培育与信仰传承的考验

  • 传道人开始老化,新一代教牧领袖出现断层。
  • 教学资源缺乏。口传牧养有限。
  • 缺乏受装备的老师,主日学事工难以推动。
  • 家庭问题。下一代的品格教育。
  • 信徒缺乏持续的灵命栽培,疫情后容易流失。
  • 教牧领袖也需要持续受培训、门训。兼顾工作生计与牧养的时间挑战。

下一代问题

  • 面书及LINE等工具成为新一 代採用的沟通媒体。泰国资讯媒体发达,社会风气也开放。价值观扭曲的渗入与诱惑。
  • 缺乏信仰根基,对主日聚会兴致乏乏。
  • 家庭婚姻问题。信仰断层危机。
  • 一些家庭仍旧没有身份证(尤其缅甸移民过来的阿卡人),就业与求学困难。
  • 求主兴起关怀并陪伴青少年走成长路的属灵领袖。

宣教异象

  • 活出门训与传道并重的使命。
  • 愿阿卡族也能够将福音带到其他地方、以人力和财力拓展福音、在福音未及之地领人归主,并建立主的教会!